Las estrellas y Tu

Las estrellas y Tu

¿Te imaginas una noche sin estrellas? es como tener una mente sin pensamientos, nada ilumina la inmensidad del vació.

Un ciego desearia ver la insignificancia al menos visualmente de esas estrellas, y nosotros que las vemos dia con dia, solo vemos las estrellas como puntos curiosos

Al ojo simple del ser humano lo pequeño siempre se le hace insignificante, sobre todo si no aprecia la magnitud de lo que ve en razón a lo que realmente representa, sino solo como lo aprecia su mente, muchas veces minimizada por su natural ausencia de cultura.

Podríamos hoy un momento detenernos y comentar, ¡Que bellas son la estrellas!!!

Y reflexionar que no todas la estrellas estan lejanas y se ven de noche, la principal la que debemos amar mas, esta ahí, cerca, la vemos dia con dia, maña y tarde, y como le decimos otro nombre, pensamos, que no es una estrella mas.

Cada estrella en el cielo por mas pequeña que se vea, es en realidad un sol, solo que nuestra insignificancia no nos permite verlas así

¿Como podria vivir un día sin el sol?, tal vez pegado a esa nueva estrella que a veces parece sonreír desde el firmamento, pequeña a lo lejos, pero entre mas me le acerque mas será como un nuevo astro rey para mi :)

El tililar de las estrellas en la noche, parece decirnos que los abuelos nos guiñan el ojo, en lo denso de la oscuridad que es el Tezcatlipoca universal

Por las noches un lucero, aun cuando la luna no esta, me dice que el cielo es hermoso, y recordar cada día viendo esa estrella me hace feliz, pero me hace preguntarme también ¿Brilla la estrella de felicidad?

Hoy me gustaría ser no solo el polvo de antigua estrellas, sino ser una pequeña estrella en el firmamento, ahí perdida entre muchas pero que de alguna manera ahí estaré.

Quizás algún día vea sonreír la estrella, pero por hoy yo le sonrió a ella, esperando imaginativamente que en esa estrella una mente como la mía, quizás piense que alguien le sonríe desde esta otra, y tal vez algún día, pueda no solo sonreír sino hablar.

Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Quecholli 2011
Tlachcocan in tlazohtla

Sacrificando corazones al sol

Sacrificando corazones al sol

Ne notoca Quiauhcoatl Tlacatecolotl---ninemi in tetlanextiliztli

Con el permiso de sus corazones, el de las esencias de cada lugar, y esperando que cada rostro sea firme y tenga un corazón propio, espero que se me permita una palabra escrita que sea integra y sincera, sin animo de menoscabar al que lee y que cuando sea leída, sea analizada y sobre todo meditada, sin ver en ella animo de molestar.

Hablando de tradición, muchas veces se llega al ofrecimiento, el que nace del amor por lo que nuestros huehues (abuelos y abuelas) dejaron a los padres y madres (tatas y nanas) y ellos a nosotros, y que por amor no por obligación, debemos legar a nuestros bebes (bebes).

No es desconocido por nadie, sea que lo crea o no, que según las crónicas de los frailes y otros supuestos historiadores, incluso locales, que se diga que el sanguinario culto a los dioses, apremiaba a los habitantes a matar sin ton ni son, y a veces con exageración, a decenas, cientos y hasta miles de victimas para una ocasión especial.

Ahí quedan incluso números que de por si serian ridículos una vez leídos, llegando hasta los 80 mil sacrificados, numero que para esos tiempos, donde las poblaciones no llegaban al millón, y las mas grandes, quizás estuviesen por ahí, tal numero es similar a que escuchemos hoy en día o en una semana por máximo, que se mato a un millón de personas para una sola causa, teniendo en cuenta el impacto emocional que ello representa.

He visto que muchos de nuestros hermanos en la tradición, incluso se creen estos temas, que son si no imposibles, si bastante discutibles.

En la sociedad moderna, existen países que nos horrorizan con sus penas de muerte, los gringos, por sus ejecuciones en silla, gas o inyección letal, los mahometanos por sus linchamientos, degollamientos o ahorcamientos, y por otro lados ciertas acciones en nuestro suelo, nos piden que se realice dicho acto, como cuando vemos un violador de infantes(aunque algunos estén protegidos por figuras de tinte ecuménico), o secuestradores mochaorejas, y recientemente por los ejecutores tanto del narco como de algunas instituciones que nos rigen.

Aunque, claro que es algo difícil de poder probar, y personalmente creo que nadie lo desea a menos que se quiera pasar unos días recibiendo “masaje oficial”, tratamiento estilo “naranja mecánica” o de plano, una desaparición prolongada o total, muy al estilo que muchos no recuerdan pero que era comentado antes de esta “nueva era azul”, el mito de los tres “ierros”, o como mejor se decia a los activistas, - te callas, te calmas, te tranquilizas, o te pasa que te “encierro”, te “destierro” o de plano “te entierro”.

Como dije no lo puedo probar, son consejas del pueblo, cuentos que serian dignos de una historia de Stephen King, así que diremos que seria como la leyenda de llorona, la cual me trajo un rato de recuerdos, pues por un lado, el origen de esta leyenda en una ciudad X, dio origen y con perdón de los que creen que es real, a otra leyenda una que encierra un “indito” al cual le chiflo una “virgen” en el cerro.

Así es, Tonantzin Cihuacoatl, la que después llevaría el nombre de Guadalupe, por las barbas de los que traían barbas llenas de piojos y que vinieron a enchinchar la cultura real de esta tierra, y que por un lado, se alabo para crear afinidad en como lo decía un fraile de esa época,  la bola de “indios revoltosos” (palabras de Zumárraga no mías) y para matar la fiesta en el lugar, crearon la similitud con una leyenda española que hablaba de una mala mujer (las mujeres eran malas según la Biblia y por eso sangran cada mes) que por despecho mato a sus hijos se suicido y luego se volvió un especto que aterrorizaba ciudades de allá, no de acá, pues acá, “apareció” después.

Regresando al tema, un pueblo guerrero con doscientos años de disciplina militar, muchos aun quieren hacer creer que fueron derrotados por los, bueno en mi infancia 500 soldados mas Cortes, y ahora con lo de que muchos conocieron la historia de Leonidas el espartano, con solo 300 guerreros, eso si todos uniformados con reluciente armadura, como tiempo después, realmente el ejercito español estuvo, pero eso fue después pues cuando llegaron acá, aun no tenían la riqueza para que se vistiera así cada uno de sus integrantes.

Eso me recuerda que quizás, no fueran españoles la mayoría, sino mercenarios, porque en ese tiempo, pelear era el deporte nacional de muchas naciones, someter al débil, en base a fuerza y obnubilación, cosa que seguro los hispanos aprendieron de tantos y tantos saqueos que su tierra tuvo, pero ¿realmente eran hispanos?.

Realmente no, el pueblo visigodo el que se rebelo juntándose con los pueblos rebeldes del norte que habían sido un rato dominio  los suevos, pero todos con un enemigo en común, el pueblo del Islam, que si bien muchos acá dicen que invadieron la hispania de entonces pero desconocen que en realidad fueron invitados por un rey local para luchar contra otro, algo como lo de los franceses por acá, cuando la época de Santana y Juárez.

Juárez, mmm, prócer de la patria, pero porque así lo decidió alguien después, ni siquiera nosotros, y se que no fue tan honesto, bueno el quizá lo fuese, quizá no, pero los que lo encumbran para nada, pues su frase mas conocida, esa que lo hace recordar como benemérito, no es de el, aja, si, la que dice, “ entre los individuos como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz”, y todo porque alguien que también la historia ha castigado, lo ensalzo, si, me refiero a Porfirio Díaz.

Hombre que mas que recordado por su entronización, el general Díaz debería ser tomado en cuenta para que sepamos que si no somos parte de un imperio yanqui que ya nos hubiese exterminado, el hizo lo posible no solo para evitarlo, sino también para que México fuese en ese momento una economía pujante, después de todo, ahí el peso se cambiaba por dos dólares, y muchos países pagaban por venir a poner empresas, no como hoy que se les subsidia hasta el wc en sus casas con tal que pongan empresas que pagan mal, y dan pésimo trato a los trabajaros, sobre todo esos que son de una nación con sol y rayitas alrededor.

Aunque siendo honestos también como hoy, en ese entonces Don Porfis, prefirió al extranjero, el, y los que eran como el parecidos a, bueno coincidencias en el tiempo, prefirieron el capital extranjero, y esto me hace pensar que el extranjero se siente como dueño de casa, mientras que nosotros nos sentimos y no podemos dejar  de ver que en este momento somos extranjeros en nuestro país.
No podemos poner negocios, porque llega siempre ago llamado Wall Mart, y si no es ese, es algo similar, que nada de mexicano tiene, con una competencia desleal por su infraestructura de manufactura, que hace que las producciones locales, no sean competencia, y que pese a los spots de años de comprar lo hecho en México, esto no quiere decir, ni indica, que esto haya sido en beneficio de los mexicanos, pues aunque ellos lo hacen la ganancia es para el que los malpaga.

Curiosamente por hechos como este, hemos llegado a la actualizacion de el tianquiztli, que aunque amañado en la actualidad por una bola de agiotistas entre ellos se dice que varios políticos de alta escuela, permite de alguna manera conseguir y obtener cosas, que de otra forma resultaría imposible, aunque dichas cosas, sean en muchas veces, de pesima calidad, por no decir que carecen de calidad alguna, como esas cosas chinas de 2X10, si es que 10 aun sea un numero adquisitivo superior a pagar un chicle.

El tianquiztli, el lugar de intercambiar lo que llevas para otros a cambio de lo que requieres, hoy sometido por el baluarte del extranjero que se llama moneda, y bueno ya ni moneda porque salvo lugares como esos donde aun no entra la electrónica para fichar al mundo en general, se usa el llamado monedero electrónico, o el de valecitos, que son como dinerito que solo en X o Y lugar pueden ser usados, pero que en algunos lados se toman como efectivo.

Al tianquiztli, llevabas lo que obtenías por tu esfuerzo, el que ponías al permitir a la madre tierra que fuera y siera la sustentadora, sin abusarla, sin hacer de ella una esclava, porque ibas al bosque y traías conejos, huajolotes, ardillas, plumas o pieles, ibas a los ríos y traías caracoles, o peces, caminabas por algunas cuevas y obtenías otras cosas, entre las hierbas encontrabas lo que otro precisaba para comer o curarse, si, el bosque y aparte las milpas y cultivos varios daban lo que todos precisaban a diario, y lo cambiabas por otras cosas en el tianquiztli, para obtener lo que precisabas por medio del trueque.

Y ahí no había cosas chafas, o eran buenas o no te tendrían confianza de que cambiaras algo y te costaría mas tiempo,  obtener las cosas que anhelabas tener ese día, ahí no te daban gato por liebre, como hacen hoy en tanto negocio amafiado, que muchas veces no te responde a lo que te vende en mal estado alegando que “es tu culpa” no darte cuenta o de plano desde que te lo vende te avisa con un cartelito “una vez salida la mercancía no se admite reclamación”

Y es que antes que llegara la ambición por la tierra, la palabra contaba, quizás los mas grandes por acá, recuerden a sus padres o abuelos amarrando tratos con mas gente, simplemente con empeñar la palabra, sin papeles que quitan tiempo y dan de comer a otros que por usar la labia, se gana el 25 o 50% de lo que debería ser tuyo pero que un vívales trata de quitarte, mas cuando este se escuda en que es “gente importante” o conoce alguien “influyente”, pues después de todo ser “rata” con perdón de los roedores, es todo un arte.

“ladrónde lo obtuviste”, palabra cotidiana cuando vemos que alguien trae o porta algo que por lo que conocemos de el, sabemos que es poco probable que lo obtuviese. Nos han enseñado a ser desconfiados pero peor aun a ser malintencionados para con los demás, nos han mostrado que mentir es una forma de vida, y ser honesto es ser tonto.

Y eso lo sabemos pues mientras nos dicen que “todo va bien” que se “lucha por la justicia” que “se crean nuevos métodos de enseñanza y vida”, mis ojos evocan imágenes de un tlatoani moderno diciendo tanta mentira al pueblo solo para que la clase alta, disfrute del beneficio, y que cuando dice algo se refiere a su circulo social y quienes lo acompañan, en donde cuando menciona en sus discursos,  “nosotros”, el resto de nosotros, el verdadero nosotros, no esta incluido en ese nosotros, simplemente porque no estamos a su altura, aunque esta en este momento, no sea promoción a un equipo de basketball.

Si, es cierto le dejaron un terreno lleno de reyertas, y no empezó el mundo de las balaceras con su presencia, ya es de antes, solo que antes no era tan evidente porque nadie decía esta boca es mía, y aunque para muchos poner mil parches a la cerca al mismo tiempo, es lo mejor , quizás debería pensarse en que de parte en parte, y no todo al mismo tiempo, se fuera recomponiendo la cerca, colocando partes nuevas, en lugar de mantener las viejas, que ya están hasta fosilizadas en cierta manera.

Pero bueno la onda no es politizar esto, sino ver que se puede hacer, y mas que nada hacer una gran cantidad de sacrificios al sol como lo hacían los abuelos y los tatas, ahí dejaremos el corazón palpitante de miles de guerreros para que el sol  siga avanzando.

Guerreros hay para realizar la labor, pero los guerreros dispersos, no dan resultado, hay que unirlos en una sola cuadra, y poco a poco por feroz que sea el enemigo, se podria hacer algo, estos guerreros, hoy como antaño, precisan de sacrificar miles de corazones al sol.

Así es invito a que sacrifiquemos miles de corazones en un solo momento, pero entendiendo lo que esto es en la tradición de Anahuac, y no en la del mito de la voz del extranjero que ve sanguinarios actos, crueldad infinita.

Los corazones son los propios, pero no muertos, así no sirven, sino dando todo el esfuerzo posible hasta el ultimo latido, dando corazón y vida en el intento, no importa si no eres el mejor, no importa si no resaltas como “el que hizo”, pero serás parte de los que “lo hicieron” un pueblo unido no precisa de lideres mas que para guiarlos sabiamente, pero el también debe de meterse a llenarse de lodo y sacar callos en sus manos, no solo a decir “ve y haz”

Sacrifiquemos el corazón propio al sol, pero como ya sabemos el sol, no es el cuerpo celeste que vemos día con día, sino el sol interno, el que nunca debe dejar de moverse, el sol que nos mueve, el que hace que los demás digan sigamos al sol y donde decimos nosotros cuando lo vemos, sigamos el sol, ese es el corazón que se sacrifica por el movimiento del sol, el que empeña la palabra de verdad, el que tiene un rostro propio que mira lo que su palabra ha empeñado, volverse realidad, el corazón firme que late sin descanso en pos de ver su realidad consumada, o quedar en el intento de tenerla.

Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Tepeilhuitl 2011
Tlachcocan in Tlahzotla

Como cocinar un ateo (libre de paja en el ojo ajeno)

Como cocinar un ateo (libre de paja en el ojo ajeno)

Como cocinar un ateo

Receta sencilla.

Tómese un creyente en cualquier ser improbable para otros, una teoría loca, o seguidor de palabras merolicas.

Aplíquese un poco de removedor de teología, aplique hasta verla eliminada para que no cause gastritis.

Sacúdase al aire para sacar todo tipo de evidencia ilógica, teorías conspiratorias, y palabras epifanícas.

Exprímase de ser necesario de cualquier fundamento divino, simplismos "asi sea",  profecías magufas o evidencias de Fe.

Verifique si no ha quedado algún residuo de voz pastoral, imán, rabino, de gurú o shamán alguno que altere la prioridad de la evidencia real sobre dogma de creencia.

Retire cualquier polvo de "camino misterioso" o "aspecto fundamentalista o adventista".

No olvide limpiar cualquier termino que indique "suicidarse por algún ser de otro mundo"
macere  con algo de Charles Darwin, para darle sentido a su existencia, sin limitantes metafísicas.

Capéese con una dosis de Voltaire, para profundizar en el pensamiento lógico actual
aplique una generosa cantidad de ciencia y tecnología de preferencia al estilo Stephen Hawking.

Revuélvalo con varios discursos de Richard Dawkins, de preferencia los mas recientes
caliéntelo por un buen rato hasta que adquiera una coloración y textura de "escepticismo" practico.

LISTO!!!!, Ahora usted ha cocinado un ateo, y esta listo para servirse en cualquier charla de café o Internet.

Para adornar el guiso, (perdón el ateo), póngase al gusto información sobre ciencias exactas como matemáticas, química, y física y según el gusto con ciencias informáticas como Historia, Biología, Geografía, o la que usted crea sea conveniente para no alterar el propósito del guiso, y cambiar a otra cosa que resulte en algo muy distinto a lo requerido.

Derechos reservados: Laboratorios "Vuhcoatl"

Perdonar (de Artemio solis guzman)

Perdonar (de Artemio solis guzman)

Malacachcoatl - Perdonar
Perdonar. 
Sabia palabra que lo encierra todo, y que olvidamos siempre, a pesar de que sabemos que existe, y que es el medio para conseguirlo TODO : paz, tranquilidad y armonía en nuestro ser... y por consecuencia, salud y bienestar en nuestro organismo.Pero ¡Qué difícil es perdonar! y a la vez... ¡Qué facil es hacerlo!

Cuando se nos ha causado un daño grave, hay ocasiones en que aceptamos perdonar de palabra, pero no lo hacemos de corazón... o sea, sintiéndolo.Cuántas veces hemos querido que aquel que nos causó el daño ¡Pague! ¡Se le castigue! ¡Que le vaya mal!, Etc. 

Si no sabemos perdonar, seguiremos con la carga en nuestro ser. Todo el peso del desamor, que trae consigo, el odio y el rencor: nos aferramos a lo negativo, y somos presa fácil del coraje, la ira, el odio, la envidia. 

 Cuando aprendemos a perdonar sinceramente - como si fuera magia o artificio, de pronto nos sentimos muy bien, mejor que antes, porque nos hemos liberado de las ataduras que nos producían rencores y resentimientos.  

Ahora sí podemos ya profundizar mentalmente, eliminando toda clase de interferencias, hasta lleagar a nuestro ser interno... a lo más sutil y limpio, lo más ajeno a lo mundano... es lo que llamamos meditación.

 Procuraremos quitar radicalmente los diálogos, monólogos, e intercomunicaciones que pudieran existir en nuestro interno a través de los pensamientos: porque todos estos impiden que nos concentremos con ese nivel energético generador de todo lo creado. Sea cual sea el nombre que le demos : Dios, Fe, Fuerza, Luz Divina, Trinidad, Conciencia Cósmica, etc.

 Nuestro ser generalmente está sintonizado equivocadamente, pues nuestro pensamiento lo mueve de onda en onda a cada momento, y por lo mismo, no capta la onda de altísima frecuencia, que requiere una limpieza de pensamiento a tal grado, que sea absorbida en el ser, y este se perciba así mismo. 

Artemio Solís Guzmán (Tonalli).Malacachcoatl Tenchicahuac Tlamachtilia.

frases de una noche de luna llena

frases de una noche de luna llena

La luna llena, a la cual se le achaca el sentimiento de la locura, ¿Realmente será la causa un sentimiento o un estado de animo que concierne a la luna? No lo se, pero algo si es seguro ser lunático en cierta forma es algo elegante, sobre todo si se comprenden algunas cosas,

Y es que en un mundo de locos el cuerdo es el que precisa un psiquiatra ;)

No importa si lo demás se burlan de mi, si a quien me importa logro que le aparezca una sonrisa en su estado de tristeza.

Aquí en el medio de la noche, observando la luna, la voz de los abuelos, se escucha con fuerza nuevamente, porque como semilla bien sembrada, el fruto esta dando nuevos brotes por la tierra que un día pisaron.

Esa semilla sembrada con el cariño de saber que ha de germinar, se muestra expresando tanto en la presencia, porque ahí estas; como cuando en la ausencia , se te dice que se te extraña, pero el cariño mas grande es el que no precisa de tiempo y palabras.

Se puede vivir sin un pie, pero no por ello se puede vivir dejando el camino de lado, Tenchicahuac,  y aunque la raíz sostiene al árbol, el espíritu no esta en un árbol sino en lo que tu mente y corazón recibieron, toma la fruta y siembra en otro lado, con el mismo cariño, aunque tarde en crecer.

La luz del astro nocturno, me hace pensar en el largo recorrido que se tuvo para conocer su movimiento, pero siempre con paciencia, siempre con meticulosidad, pues, no llega primero el de piernas largas, o pie grande sino el que es constante, el que esta ahí siempre pendiente de lo que sigue.

El atributo de los locos parece conmover mi estancia, pero internamente se ahora que no importa si lo demás se burlan de mi, si a quien me importa logro que le aparezca una sonrisa en su estado de tristeza, o si en su mente queda una semillita que germine en el futuro.

Lo bueno de saber y entender que no soy perfecto, es que se que, puedo mejorar muchas cosas...

La luna mientras la observo me dice, aprende a mirar, pero mas a observar, y sobre todo y mas que nada, atentamente, ve, quien en realidad sabe lo que habla y quien solo sólo presume lo que dice, el primero te enseñara siempre, y se alegrara que aprendas, el segundo cuando vea que aprendes prescindirá de ti porque sentirá envidia y miedo a que lo superes.

El hombre que deja de ser por completo niño, no aprenderá a ser anciano, pues perderá por completo el deseo de conocer lo nuevo y ser grande algún día, y es que aunque maduremos, siempre el ser niño y su capacidad de aprender lo que le es nuevo e interesante debe prevalecer, sobre lo que por experiencia que da la edad, se sabe, sin por ello abandonar la prudencia.

Ah la hermosa luna me ha mostrado que ser bello, en un lugar sin luz siempre es relativo, porque me hace recordar que mi Tecuciztecal, estaba siendo mi bandera, pero el día es propicio de enseñanza sobre todo de recordar el Miquiztli para el Xipe Totec, Xolotl me recordó que debo ser mas Nanahuatzin.

La luna, me hace recordar que la marea se mueve con su influencia, el agua, y cuando alguien te enseñe cualquiera de las cuatro aguas del conocimiento, vuélvete esponja y contenedor, esponja para que absorbas lo mas posible, contenedor para que lo almacenes, pero no olvides dar de beber al que tiene sed.

La luna y sus manchas, me muestra que muchas veces ha sido impactada por otros cuerpos celestes que le han dejado cicatrices, pero que el polvo de esas colisiones es cada día un recuerdo mas, que le da forma pero no los guarda, eso me dice que no almacenes lo que te daña en tu mente o corazón, imagina que es comida echándose a perder en tu alacena, ocupa espacio, y no te sirve para nada.

Quisiera siempre tener la palabra que necesitas, pero a veces, mi corazón también precisa de escuchar una palabra, y es que no importa mucho el donde estuve a menos que me sirviera para mejorar, no importa mucho donde estoy a menos que me sirva para ser mejor, pero si me importa intentar ser el mejor ahí donde en algún momento estaré.

Nonantzin Tlalli, deja que el esplendor que saldrá de tu vientre, se convierta en mi temachtiani, pero mas que nada que el espíritu dual de Xolotl-Quetzalcoatl, me sea propicio en este momento.

La luna acompañada de los cuerpos celestes que la ayudan a iluminar por la noche me recuerdan que se siente bien estar rodeado de gente que te aprecia, y que cuando algo te lastima, esta ahí para auxiliarte, muchas manos, muchas voces, mas de las que pensé podrían existir a mi alrededor a todos ellos, gracias.

Hubo un momento que tuve que ver, que ver al timizitl de los omitin, porque el xomocokyaliztli, esta mas chicahuake y me ponía triste por instantes, pero, justo ahí, los ojos del ayer me miraron a través del cráneo de Tezcatlipoca, el presente será lo que sus ojos mostraran en el futuro gracias a Huitzilopochtli, y con ello pude superar lo que sentía pues cuando la voluntad es fuerte el dolor se hace pequeño.

Ahí medite sobre algo tan sencillo que es que primero debes gatear antes de caminar, y antes de correr debes aprender a caminar, por lo mismo, si deseo ser un águila algún día, Debo recordar que antes de aprender a volar, debo aprender a aterrizar.

La luna ilumina el camino y me dice que puedo ver donde ando,  caminar entre las piedruscas, es como caminar en la verdad mas allá de la as que guardan la memoria,  es revitalizante, pero es aun mejor cuando estas con gente que gusta de buscar la verdad a la vista y no solo en textos modificados por la vanalidad.

La luna cuando se poemiza o pinta, no es la luna real, pero me dice que se puede vivir mas allá del plano físico, el que busca reconocimiento es recordado como "el que lo hizo..." pero es mejor ser parte de "los que lo hicieron" porque un individual destaca entre la mediocridad, pero donde todos son recordados, es porque no existía nadie mediocre.

La modestia de la luna mientras recuerdo que en fases de menguante creciente llena o nueva se establece me indica como comportarme, y me dice, en una conversación casual, alégrate si sabes de que te están hablando, sino, se honesto y di que no entiendes, es mejor que se sepa que no sabes a mostrar con un comentario tonto que realmente no lo sabes.

Habrá quien se crea la luna porque se siente el que ilumina la noche de los tiempos, pero la misma luna me recuerda que el hombre merolico siempre aparece cuando no lo necesitas, llenándote de su perorata existencial, mostrándote lo que no existe mas que para su conveniencia y que en nada te ayuda.

Igual que la luna a la cual acompañan por tiempos diversas agrupaciones de estrellas a nuestros ojos, mas pocos como el lucero dual la acompañan regularmente, de cien conocidos que tengas, agradece si entre ellos existe mas de un amigo.

Pues la luna me ha contado que de mil "amigos" que te sonríen, mientras invitas el neutli, es raro cuando por algún pero, un alto en tu vida,  cuando necesitas un vaso de agua, aparece el que realmente merece el titulo de amigo, para ofrecerte de su cantimplora, aunque se quede el también con sed.

Y por lo mismo, el astro celeste de la noche que muchas veces veo sin pensar en sus cualidades de enseñanza, me hace ver que amigo no es quien dice serlo, sino quien demuestra serlo. Quien piensa en ti, sin esperar anda a cambio.

Tal vez mas de alguno piense de mi que soy extraño solo le diría , con respeto a su fantasía, mi existencia depende de mi, no de su imaginación surrealista porque, tiempo y distancia no son importantes, cuando el corazón y la mente mantienen la presencia del que se ausenta en forma física o virtual, esa es la esencia de la excelencia de verdad, y es que el sueño guajiro de alguien mas, no debe incluir en el mi realidad, para que no me afecte la existencia.

La luna hace su trabajo todos los días, sin que el 99.9% de las veces que al vemos, pensemos en ello, pero tiene su chamba por siglos y siglos, y eso me dice que el trabajo aunque sea humilde, es trabajo, y es un premio a la constancia, pobres de aquellos que dicen que es un castigo, pues muchos en este país, desearían ser "castigados".


La luna se mueve con un viento cósmico que no existe, y sin embargo la hace circular, y ella me dice que el tiempo te hará ver que temías al viento sin necesidad, el viento hace ruidos raros cuando se concentra en un hoyo, pero mientras no sea un huracán o un tornado, si acaso, solo te despeinara, incluso casi siempre te quita el polvo acumulado, o de plano re refresca en el momento mas caluroso, el viento es mas de agrado que de miedo.

La luna dicen los soñadores que es de queso y que se puede cortar con una gran hacha, , pero a la luna no le preocupan las hachas imaginarias, y eso me muestra que debo aprender a no preocuparme por el hacha que esta sobre la puerta, si veo que a futuro hará daño, en lugar de llorar por ese futuro mejor la retiro de donde esta en el presente.

Hoy hermosa luna, debo dejar de mirarte, mas no por ello pienses que dejare de verte, mis ojos requieren ver a otro lado, pero tus consejos silenciosos y tu sonrisa espléndida bañada de plata, me ha dejado grandes enseñanzas.

La vida, hermosa luna,  me lleva a cuevas que otros intentan explorar sin la precaución debida, en ellas habitan los hijos de Tzinacatzin, que siempre asustan a los que no saber que comen a los descendientes de yolcatl que devoran el Tzetzeloa.

Se hermosa luna que mi voz no llena tus ansiedades, pero, por lo menos dale la oportunidad de acompañar tu eco de soledad, pues aunque muchos no los vean, el reflejo en tus ojos, es lo que ansió ver que puedas observar y con tus oídos también imperceptibles, que escuches el viento en los árboles, que canta tu nombre, y espero escucharte decir en esos labios que pocos ven, “No te quedes en el frió, no hagas coro con el viento, si antes no esta listo el fuego de tu espíritu guerrero”.

Con agradecimiento a la luna que todos deberían poder comprender,

A los Calpultin que comparten día con día, su saber, sin envidia ni acritud, y que seria largo de mencionar, pero en el que tu, que lees, de alguna manera estas.

Con agradecimiento a los Calpultin de Malacachcoatl

Y a la voz de mi lugar de origen que me dijo “hoy mira la luna, que algo tiene que decirte”

Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Tepeilhuitl 2011
Tlachcocan in Tlazohtla

La enseñanza de los muertos.

La enseñanza de los muertos.

La enseñanza de los muertos.

Un año mas, una noche mas, los popochcomeh, iluminan los círculos primarios
las ofrendas están en el suelo, los momoztin, la representación de cada uno también los elementos representativos están prestos a ser utilizados, cuando se requieran.

Las vestimentas negras, las cintas rojas, los calzados diversos, atuendos variadosel ritmo de los tambores, el sonar de los caracoles, de las flautas y silbatos se oyen, y también la voz del Yaotecuhtli.

En muchos lados la celebración de muertos,  implica el recordar a los que ya no están, pero no solo es un día para celebrar los que partieron físicamente, sino también, para dar fin a lo que aun permanece cerca, pero que ya no nos es afín.

Es un día para dejar ir aquello que ya no es parte de nuestra verdad, de nuestra realidad, amigos, trabajos, noviazgos, situaciones emocionales de todo tipo, que terminan ciclo, deben quedar en nuestra memoria e irse poco a poco de nuestra actualidad.

El tiempo de la regeneración, del comienzo, del nuevo inicio, una promesa de vivir dentro de lo que para nosotros debe morir, y que puede o no ser recordado, pero que debe irse de nuestra realidad para poder comenzar una vida nueva.

Despidámonos pues de lo que no nos será necesario, sino simplemente vivido,
despidámonos de todo aquello que nos impide avanzar, en cualquier sentido,
despidámonos de todo ello y dejémoslo descansar en paz, lejos de nosotros.

Es el momento de celebrar lo que estará en descanso, y pasara a ser recuerdo
algo que nos forjo en vida, para ser lo que somos ahora, pero que ahora es
algo que se fue para no volver, y ello lo debemos y tenemos que aceptar.

El tiempo de la noche, nos deja ver, nos muestra en el giro tras giro el ollin mitotl, la danza en movimiento, el circulo que siempre gira, alternando nuestra presencia entre nuestros conocidos, y cambiando nuestras posiciones, nuestros tiempos.

Los muertos nos enseñan que la vida, es continuo movimiento y que los que un día están, otro día quizá no los veamos mas, pero siempre el circulo será el mismo, siempre habrá un día mas, un danzante mas que lo termine, que lo complete, que lo haga ver como siempre, completo.

Los muertos nos muestran que la vida no es quedarse estático esperando promesas, ni siquiera esperanzas, tampoco ilusiones, sino que es tiempo de hacerlas que se vean como algo que realmente muestre que lo deseado es lo que se hará, en su momento.

Los muertos nos dicen que estamos aquí por una razón, y esa razón es la de ver la vida; la vida que tenemos por delante, con todo y lo que alguna vez nos ato a un pasado, pero que, siendo fuertes, nos mostrara que podemos sobre todo, hacer las cosas bien.

Los muertos nos cuentan que el pasado es el pasado, que el presente esta aquí, mientras danzamos, que el girar constante, es promesa de que en algún momento lo que nos rodea será nuevo y eso nos indicara que la danza continua, aun cuando lo que sentimos nos abrume, la danza sigue y sigue.

Los muertos nos presentan, la idea de ser, de comprender, de enseñar, pues ellos lo hicieron, nos dieron su saber, de maneras diversas, alegres, tristes, enojados, raros o comunes, pero siempre con la idea de que comprendamos que es un tiempo de aprender.

Ahí esta el que inicia, ahí esta el que termina, ahí el que sale por un rato, o para siempre, allá el que entra, también el que llega, así como el que se va, el que solo se detiene a preguntar o mirar, así como que el que simplemente pasa de largo con un simple ojeo a lo que pasa.

Así es la vida, así es el tiempo así son las cosas que generan nuestra existencia, nuestro ser el tiempo es factor constante, nos movemos dentro de el y al igual que en la danza, nos enseña que lo que esta tanto dentro como  fuera, es solo algo que ha de suceder o ha sucedido ya.

En la danza vemos a los que están, algunos se irán pronto, otros duraran, algunos quizá vuelvan otros simplemente y de pronto nos recuerdan un tiempo pasado y otros rostros, otros danzantes gente viene y va, algunos mueren en el danzar en este tiempo, otros sabemos morirán al danzar, completando un ciclo mas.

El ser humano, baila en constante cambio, mostrándose y compartiéndose con los demás, como lo hace desde que se presenta al colocar su momoztli, su forma personal su yo, un yo que se rodea de otros que no siempre serán el mismo al lado, pero que ahí han estado, están, o estarán.

Después de que ves a los muertos, te queda el camino practico el de renovarte y ser otro, o quedarte ahí, esperando siempre que el pasado te proteja o te apabulle, tienes que escoger, si te quedas viendo a los muertos o esperas dar todo en la vida, y mostrar que estas vivo.

Con agradecimiento especial a los muertos conocidos en mi vida
Y a mis hermanos del Calpulli Azcatl Tezozomoc

Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Tepeilhuitl 2011
Tlachcocan in Tlazohtla

El año que entra

El año que entra

Hace tiempo el tata de mi tata, que poco antes había quedado sin la mujer de su vida pues ella partió al bueno a donde gusten, otra vida o solo al recuerdo de quienes la conocieron, ese día, el hablaba con mi hermana, sobre la posibilidad de ver el cometa Halley, y su comentario no se me olvidara, “quizá me toque verlo, -y agrego con una sonrisa- ya es el año que entra”

Pero llego el día del cometa, el día que se vio pasar por el firmamento visible a los ojos humanos sin necesidad de aparatos, y el tata de mi tata, había cerrado sus ojos para siempre días antes, el cometa paso, y el señor no pudo verlo pues su ciclo en esta vida había terminado.

Yo vi su cuerpo ser cubierto por sabanas, encerrado en una caja de metal y posteriormente depositado como una semilla muerta en un área determinada para ello, y aun no se anunciaba que se podía ver el astro viajero, a pesar de que ya se anunciaba que “pronto” se podria observar.

Y justo un mes antes de ese acontecimiento de despedida del tata de mi tata, yo le había propuesto que viéramos el cometa con un telescopio, aparato que tenia un conocido mío, que buscaba naves en el cielo que no tuvieran marca terrestre, no recuerdo si lo logro, pero eso es cosa de otro día de platicar y al tata de mi tata, le dije que se podria ver el Halley fácilmente en un par de semanas mas.

Y el me dijo,- ¿para que? Dentro de unos días se podrá ver sin esos aparatos, y podré hacerlo desde donde quiera-
Y ese donde quiera, jamás llego, al menos para el.

Re-comprendí en ese momento que la esperanza muere al ultimo pero que a veces podemos alterar esa esperanza y no con esto intento decir que se puede alterar lo que sucedería en el futuro pero si modificar lo que en ese momento, seria el presente.

Desde ese día, cuando se de algo que “vendrá” procuró no esperar hasta el mero día para verlo o hacerlo, siempre busco darle la velocidad requerida por mi necesidad y no por la eventualidad,  a veces no se puede, pero por lo regular 4/5 de la veces, logro hacer antes,  lo que haría hasta el tiempo que “debería” suceder.

Y es que, no deseo ser en algún momento como el tata de mi tata, recordado por otras cosas, ser recordado por el que esperaba el año que entra, sin saber quizás que para una fecha que se cumpliría doce meses después, simplemente yo solo alcance a ver lo que sucederá hasta el onceavo mes.

Asi me enseño el tata de mi tata, Don Nati”

Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Tepeilhuitl 2011
Tlachcocan in Tlazohtla

consejos de mi tata

consejos de mi tata

Consejos de mi tata:

Si ves que quien alguna vez te mostró por donde ir, se equivoca al andar, no temas decirle que se equivoco, pues en su error puedes aprenderle mas que en sus aciertos, y además, aun no estas seguro de que se haya equivocado.

Un camino te puede llevar a muchos destino, pero, nunca te llevara a todos los destinos, aprende a elegir tu destino, antes de empezar a caminar.

El camino que caminas es uno, el origen es uno, el destino es uno, pero no por ser el camino que tu usas, es el único camino.

Por lo regular, nadie te aplaudirá por mil veces que aciertes, pero con una que falles tienes para que te hagan la novela completa de tu estupidez.

Si tu caes mil veces, siempre habrá quien te levante, pero aprende a levantar a otros que caen, pues algún día, el pudo, o podrá, ser parte de que te levantes.

Cuando enseñas a tu bebe a andar en bicicleta, sabes que en algún momento habrás de dejarlo ir solo, y sabes que caerá, y te reclamará, ¿Porque me dejaste caer?,ahí deberás decirle el porque sea que te lo pregunte o no.

El que dice que mezclar razonamientos, es porque quien lo hace, esta perdido, quizás no se da cuenta que el mundo es redondo, no un pedazo cuadrado del cual no debe salirse el que busca mas allá de la ciencia conocida.

Cuando preguntas algo a cualquiera, esperas respuestas, mas no siempre hay respuestas a lo que se pregunta, no porque no las haya, sino porque no cualquiera las sabe.

No en todos lados encuentras verdad en las palabras, aun cuando las palabras sean verdad pues no es la verdad que buscas o la que "deseas" encontrar, aprende a razonar lo que escuchas, pues no es siempre lo que escuchas una verdad se vuelve.

Si la imaginación lo permite, el sol parece disolverse en el horizonte donde toca el océano, pero es solo imaginación, el que conoce la verdad, no la conoce por imaginar sino por razonar.

La forma de una piedra te dice que tan fuerte es lo que se puede lograr con ella, cuando defines como es su verdadera razón de existencia.

Los ojos de los guardianes de piedra siempre apuntan hacia donde la voz de los abuelos, indican que debes mirar.

Hubiera querido tener tiempo para hablarte de los hombres que vuelan , buscando la libertad, pero cuidando de estar mas cerca del sol de lo que pueden estar, mas el tiempo no me es propicio, hasta que entienda lo que paciencia significa.
A veces si no estas bien despierto o haz permanecido un largo tiempo aletargado, no sabes si esta amaneciendo u anocheciendo, si solo ves un segundo lo que te rodea, pero si pones atención, sabrás en que momento de tu vida estarás viendo el sol que precisas reconocer
en días próximos estaré en la cueva del sentido, mas allá de la existencia misma, visualizando el futuro.

El hombre no escoge donde nace, pero puede escoger a quienes lo rodearan, la sangre es vinculo, pero no es la directiva principal, la piel distinta, es mas acorde a lo que el corazón late al vivir.

Gracias tatzin Luis.

Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Ochpaniztli 2011
Cuetzpacoyotl Tlachcocan in Tlazohtla

De padres e hijos

De padres e hijos

Un día, los padres que tuvimos nos vieron crecer, un día los que serán padres, verán a sus hijos volverse padres también, pero en ese lapso, es el tiempo de ser niño, el que mucho cuenta, y se tendrá que alimentar no solo sus cuerpos, sino su mente.

Entonces cuando ese día llegue, verán y entenderán que al crecer los cones,  ya no serán los pequeños que se llenaban la cara de mermelada, las manos de tierra, que dejaban de hacer la tarea por ponerse a jugar, que no repelaban para bañarse, se estaban volviendo adolescentes, dejando atrás la etapa de la infancia.

Llegara la hora en que, como la mayoría de los padres, se estará lleno de las clásicas preocupaciones, de las preguntas de cajón, sobre los misterios de la vida, de las salidas a destiempo, de quedarse en vela esperando que regresaran sanos y salvos.

La era de los perfumes y de los peinados que parecerán raros, de las vestimentas sexis y por supuesto de ropa tanto cara como estrafalaria o de alto costo.

Por un momento se verán en ellos, como lo fueron en su juventud, pero con otras formas de vivir, con otras costumbres, que harán que se sientan como alguna vez se sintieron sus propios padres, en un tiempo de “actualización”, y de ver que lo nuevo es necesario.

Saben que sus “bebes” tendrán que aprender a vivir por su cuenta,  que en algún momento se metería la pata pero que eso seria la base de su nuevo aprendizaje, sin embargo tenia confianza de que lo aprendido, quizás no muy apreciado en su momento, quizás si, serviría para que los golpes de la vida no fuesen tan dolorosos.

Aun así, el cariño por el bebe, les hará sentir dolor, por lo que se vendría al sentirá el chilpayate,  el niño, el bebe; Y es que llega el momento en que el niño debe crecer por su propia cuenta y debe aprender a levantarse aun cuando la caída se muy fuerte.

Es ahí cuando de alguna manera, lo aprendido, lo compartido a los niños desde pequeños entra en juego, porque eso es la vida, un juego, difícil de jugar aunque se vea sencillo, y en la cual, siempre hay quien tenga mejor juego.

Es ahí, cuando los padres verán sus resultados, de lo que impartieron,  razonamientos de calidad, y en el caso de los que desde niños reflejaran lo que se les mostró.

La confianza en los pequeños será en medida proporcional a como se les quiera, no solo hoy, sino desde el principio, ¿valores? Tal vez si, pero no es el caso, es mas bien la mentalidad de ser alguien que pueda analizar, valorar y actuar, y para ello se les prepara.

Es lógico que existan fallas, no todo es por lo que queremos, suceden cosas que son ajenas a nuestro deseo por mas que cuidemos los probables errores, siempre los habrá.

Pero mientras los otros padres, tal vez sufran mas, porque siempre les quedara el vacío de no saber que pasa, en el caso de los piltontlin, no será tan angustioso verlos partir, porque ya llevan desde niños algo que siempre les ayudara, constancia, disciplina, voluntad, pensamiento de acción y reacción.

Es por ello que sea de manera sutil, o de manera alegre, se les induzca a los bebes a ver la tradición no como un compromiso de “obligación necesaria” sino de “gusto por hacerlo” no para crear robots, no para crear gente sin ilusiones al contrario, es para crear gente con decisión propia, que pueda resolver lo que se le presente.

Pero no basta el padre genético, sino el que todos y cada uno somos, pues nosotros, no somos padres de hijos unigénitos, ni tampoco solo por sangre, sino por tradición y cultura cuanto niño este con nosotros, es nuestro hijo, no porque queramos derechos, sino porque ellos tienen que recibir sus derechos como niños.

Nosotros somos padres de muchos niños, no porque queramos hacerlos parte de una secta o alguna tontería fanática, sino porque deben ser educados, es su derecho, y es nuestro compromiso.

Al ser parte de un Calpulli o mesa, estamos comprometidos con la educación, no basta con que sepan brincar al ritmo del huéhuetl, hay que mostrarles el ritmo de la vida, sin mentiras pero con eficacia, sin ser rudos pero sin ser suaves.

Debemos de darles lo que se pueda, y este en nuestra mano, sin faltar al deber propio, el del hogar que todos tenemos, pero entregando lo mas que se pueda sin esperar algo a cambio.

Somos padres, y eso no debemos olvidarlo.

Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Xocohuetzi 2011

Palabras de vida

Palabras de vida

Mi vida vuelve a amanecer gastada la mañana
Porque mis ojos se cerraron con la madrugada
Con esta sensacion de haber perdido la batalla
llorar es facil, cuando se tienen dos ojos y se aprende a mirar y a sentir con ellos,
llorar para derretir el tiempo,entre cada gota q muere.
aveces llorar es tan absurdo: simplemente estas en casa con un gran silencio,
pero el momento perfecto y la dosis exacta p ra llorar
porque simular con una sonrisa q todo esta bien, cuando en ralidad no es asi.
con ganas... de cantar jaja
NO SE SI QUEDAN AMIGOS Y EXISTE EL AMOR,
PUEDE SER QUE LA VIDA ME GUIE HASTA EL SOL,
O QUE TODA TU RISA LE GANE ESE PULSO AL DOLOR...
paciencia "PAZ-CIENCIA" la ciencia de la paz, consiste en saber detener el tiempo,
si no se es paciente es porq aun no entendemos q nada es tan enserio,
todo requiere paciencia
MASTIQUEMOS LAS SITUACIONES CON CALMA,
Y NO QUE LAS SITUACIONES NOS MASQUEN.
aun no comprendemos que la vida esta llena de posibilidades,
q es rica en iniciativa, porque tiene infinidad de alternativas,
pero sobre todo, la vida tiene su carácter y si no aprendemos a pedirle,
si no tenemos buenos modos, aunque se lo pidamos por favor;
iviremos condenados a recoger de la vida, lo que le sobra viviremos
entonces observando como premia a los que si supieron agarrarle el modo.
LA VIDA TIENE SU CARACTER, SI NO ABRIMOS NUESTRO CORAZON,
NO VAMOS A COMPRENDER LA VIDA.
cuando nos lavamos las manos, nos ensuciamos la conciencia.
no juegues con los sentimientos de los demas, no permitas que nadie juegue con los tuyos.
de mi temachtiani Kris S Zs

gracias joven maestra
el sol de la mañana sobre el agua tras el oleaje

eres una obra maestra de la vida

eres una obra maestra de la vida

Este mundo no es fácil, pero es un lugar maravilloso.
No te rindas, vale la pena luchar por nuestro hermoso planeta
No hacemos el trabajo espiritual sólo para nosotros mismos,
para tener una vida plena sólo para nosotros mismos. No.
El trabajo espiritual lo hacemos para mover al mundo entero.
Cuidarlo y hacerlo aún mejor.
No somos la especie con libre albedrío y capacidad creadora por accidente,
sino porque nos están delegando la responsabilidad de cuidar el Reino.
Que trabajo nos ha costado a lo largo de los siglos entenderlo.
Existen derrotas, pero nadie está a salvo de ellas.
Por eso es mejor perder algunos combates en la lucha por nuestros sueños
que ser derrotados sin siquiera saber por qué se está luchando.
Lo que está pasando en tu mente, es lo que estás atrayendo.
Somos como magnetos - lo semejante atrae a lo semejante.
Te conviertes en lo que piensas.
Cada pensamiento tiene una frecuencia.
Los pensamientos envían una energía magnética.
La gente piensa en lo que no desea y atrae más de lo mismo.
Elije tus pensamientos con cuidado.
Eres una obra maestra de tu vida.
Autor : Cocreando Con El Universo

Gracias Nopalito :)

Gracias Nopalito :)

como al nopal, mil corazones rodean mi firme tronco y a todos ellos quiero cerca de mi
Nopalito, nopalito, ¿Porque la gente te tiene tan olvidadito?
de ti se saca lo mas precisado, querido hermanito
el humano en lugar de verte feo y hacerte guerra
debiera recordar que por algo mami te puso en la tierra
dice uno que entre mas grande, eres mas baboso
ese ignora lo que es en realidad lo que es sabroso
pues de maiz en penca verde a tierno nopalito,
no hay nadie que no guste un buen taquito
dicen que de por miedo a tu espina la gente pasa de lado
pero olvidan que muchas veces sirves a la casa de vado
dicen que te pones duro si no te ponen cuidado
pero es mejor aceptar que de uno de ti, no esta enterado
al fnal de la comida, de un revuelto de frijol y nopalito
en tortilla de maiz quebrado, y un agua de nopal
siempre queda el gusto por degustar un rojo postrecito
 de rica tunita ya bien arreglada no esta nada mal
Que me dicen hermanito que nada mas de ti se ofrece
el que dice eso ignora que en ti dentro mas crece
ya sea que el jicote o la abeja en el hagan panal
ya sea que la hormiga en su casita no la pase nada mal
y me dicen hermanito que en tus pencas ya mas grandes
andan los nidos de algunas bellas e inquietas aves
falta no mas que de todo eso algo mas nos mandes
y es saber que con tu tronco se pueden hacer naves
y aun alguno que peca de pensar no malo pero si mundano
pensando que solo sirve en este mundo ser humano
deberia ponerse en la boca una gran tapa de estopa
pues de tu fibra se puede hacer cuerda y tambien ropa
Y si acaso se precisa en pomada para el cuerpo te haces
si te exprimo agua verde sale, y que sabrosa es hervida
Tal vez mas cosas no digo de ti no por olvido o creces
sino porque se de tu sencillez como eres en la vida
Si en tiempoy presencia  o ausencia de comida  andas en una
si andas flojo con dolor en la barriga lo haces firme con la tuna
si andas en ´panza  apretada ahi  lo sueltas como penquita
del adobe haces fuerza al mezclar tu sudor en la mezclita
De tu raiz el resurgimiento se muestra con la cara al firmamento
de tu tronco hace el sol un soporte al tiempo del sustento
a tus lados aguas hay de lo que representa el  conocimiento
y al verte cual corazon, inundas en mi todo sentimiento
Nopalito nopalito sencillo es este escrito para ti
no porque no se pueda mas, o falte en algo darte dignidad
sino porque sabemos que tu eres tambien mucho asi
eres tan bello y proveedor que resalta tu humildad
humildad que es de tu presencia orgullo
porque en el mundo presumir no es lo tuyo
al humano presuroso, das ropa y alimento
das de tu cuerpo tambien cobijo y das enguento
Larga vida a ti hermanito que en el fertil vientre de la madre
nos das lo que siempre es necesario, indicando que ahi esta
lo que para todos de alguna manera tambien te vuelve padre
y  descrito esta en letra en este papel como palabra  expuesta
Gracias te damos hermanito de espinas afiladas
porque tus bondades no tan apreciadas
en las que el humano sabio te mira y en ellas descansa
en sus necesidades sabe que contigo lo alcanza
Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Cuetzpacoyotl in Tlazohtla Tlachcocan
Ochpaniztli 2011

La dicha de ser ateo

soy ateo

La dicha de ser ateo

En este mundo, la creencia o no creencia es base de la integridad y existencia del ser humano, se vive de ello, para ello y con ello-

Todo ser vivo de origen homo, y de apelativo sapiens sapiens, dedica al menos un minuto de su vida a razonar sobre la existencia o inexistencia del "ser mitológico" o para algunos su "ser superior (dios)".

Para ello se ha creado, una paradójica existencia humana, paradójica, porque en ella habita la incertidumbre y la lógica que ocasionan tantos debates, a veces llenos de una inteligencia completa, a veces totalmente carente de ella.

Y de ahí ha surgido el limitante de las palabras y su uso de manera "convenencial" o mejor dicho convenenciera de alguna parte que la toma como parte de su "existencia privada" y deja de informar sobre su verdadera razón de existencia, teniendo de estas forma el significado original, y posteriormente el significado adquirido, que es el que por lo regular se usa mañosamente.

Así pues, palabras como hereje, se toman por la mayoría de la gente como algo "maligno" por lo menos malo, cuando en realidad sólo significa "no estar de acuerdo con...", así es, contrario a lo que muchos creen, no es para nada una palabra que asocie a X individuo con algo "diabólico", sino meramente con un desacuerdo de opinión.

Igualmente la palabra mártir, que para muchos es concebida porque así se los dan a demostrar, como un "sacrificio de fe", es decir alguien que muere por su Fe, lo cual se asocia con un asunto religioso, y entonces pienso, y los "mártires" ateos, muertos por sus ideas, ¿serian religiosos?

Aunque algunos no estarán de acuerdo porque para muchos, pensamiento religioso y pensamiento ateo, "implican" revolver, agua con aceite, la verdad es que es correcto, el ateo es religioso.

Religión es una palabra que viene, al menos de un sencillo concepto que es el de  re-ligar, y pues en ello no es preciso que intervenga una palabra divina, sino el conocimiento básico fuera de ella, el que tuvo el humano desde el principio.

El paso del tiempo dio la idea de que existe el que cree, y el que no cree, el que cree a medias, y el que a medias cree, de lo cual han surgido palabras como teísta, ateo, agnóstico, por mencionar tres, y en cualquier variante de ellas, se encuentra la humanidad.

La "creencia”, no es algo privativo de una idea cualitativa de un grupo de personas en si, sino que es de dominio general en el uso del "verbo" la palabra en si.

creencia viene de "poner confianza en...", y esto no es solo en algún dios, religión o ente sobrenatural o extraterrestre
también, se compone de confiar en la ciencia, pues para concluir primero se piensa (imagina) después se cree (se pone confianza en lo imaginado), se prueba (comprobación de métodos empírico y científico) y al ultimo se concluye, (evidencia comprobada de fallo o acierto)

¿Un ateo, es un ser que se basa en la comprobación, no puede basarse en simplemente creer?, "creo" que no, un ateo del siglo xv, no aceptaría que se dijera que era posible volar, porque no existía el avión, el ateo moderno ve los aviones como algo tan normal que le seria difícil decir, "es imposible volar".

El mundo en que vivimos nos ha hecho más inteligentes, pero menos humildes, creemos saberlo, solo con verlo, pero nos volvemos escépticos si no lo hemos visto jamás, aun cuando otros digan que lo "vieron"

Día con día el mundo nos llena con sorpresas y "descubrimientos", y de ello decimos como en la fábula hindú de los 100mil monos "ooooohhhhh", pero pocas veces nos detenemos a ver, si tal o cual cosa es real, ficticia o por lo menos "rentable", solo decimos ya existe, o, no existe.

Este mundo lleno de clasificaciones, bendita clasificación que por ella podemos saber lo que comemos o lo que no debemos comer o beber, que es lo que nos hace seguir vivos, pues una mente sin comprensión, no es apta para sobrevivir.

Desde que nacemos nos clasificamos como en la prehistoria alguien clasifico lo que es "bueno o malo", y entre esas clasificaciones hemos clasificado el pensamiento.

Así de esta forma nació el ateo, al menos para la mayoría, simplemente el que no cree en dios.

Según algunas cosas que he visto dios viene de muchos vocablos pero el más exacto para mí es que dios es una idea, las ideas son reales aunque sus comprobaciones de realidad, no lo sean tanto.

Superman existe, porque el concepto y la definición, están ahí, sus revistas están ahí, gente lo ha interpretado, es una realidad alterna, no una alternancia real.

Si yo leo superman, ¿me vuelvo "adorador de superman?”, por supuesto que no, me gusta leer superman, su supuesta ética, es un ejemplo, pero... si alguien dice, "esta es palabra de superman", y lo dice en serio, lo mejor es caminar rápidamente en dirección cualquiera al punto más lejano posible, de quien ha dicho eso en forma "real"

mucho tiempo ha, que decidí dejar de lado mi parte que se considera "creyente", pues pese a nacer ateo, sin idea alguna de que superman, perdón Dios existe,poco a poco por que así es mi familia como tal vez la de muchos ateos la es, se me fue inculcando el "temor a dios "No puedo ser como la gente quiera, desee o piense que debo ser, días van que me dicen que si mi vibra cambia mucho, que si soy pasivo, que si soy activo, que en un momento dado les gustaría decirme como es que debo ser o  que sea como les parece que me veo mejor.

Soy como soy, pues para respetar a los demás, primero debo respetarme a mí mismo, pues según entiendo, el que no se quiere a sí mismo, difícilmente puede respetar a los demás.

Y entonces,  si respeto lo que otros son, ¿Porque no respetar lo que yo soy?

Tengo pensamientos que te parecerán, buenos, incluso lindos, pero en algún momento, veras que también lo que pienso, puede molestarte u ofenderte, no lo hago con intención de que así sea, simplemente así pienso, y es por eso que cuando te veo, espero tu critica, tan conveniente siempre, pero que sea constructiva, no simplemente infamatoria o denigratoria

Como persona con pensamiento ateo, tengo el derecho de estar aquí, pero este, no me da derecho a importunar a los demás, como tampoco da a los demás, el derecho de cuestionar mi derecho a decir que me parece, y que sobre la base de eso, sea mi derecho por estar aquí.

Muchos de los que me conocen creen que creo en dioses o religiones, pues en mis textos hablo de palabras que el tiempo ha dado como tales, Quetzalcoatl, Coatlicoe, Tonatiuh, pero es porque así se los han hecho creer, esos no son dioses, son cualidades o esencias (fenómenos naturales).

Que por supuesto un nombre deben tener en el lenguaje original tal como viento es en español wind en ingles o Ehecatl en nahuatl, solo son palabras descriptivas que “alguien “ asocio con un dios, porque su cultura así lo manejo.

A veces no entiendo que si la gente me dice, "esto es rojo" porque se sacan de onda, si digo "es colorado", mis sueños no se parecen a los de nadie, y aunque en ellos aparezcas tu, siguen siendo mis sueños.

Quizá tampoco entiendan algunos ateos o algunos creyentes, el porque permito que se publique su pensamiento tan dispar de unos y otros, es sencillo para mi, la gente vive y piensa, no siempre razona, en mi caso, me gusta la gente feliz, la amargada, bueno pues convivo con ella pero no es mi prioridad, no por menospreciarla, sino porque si no sabe reír, nada tengo que hacer ahí.

Me da lo mismo si me etiquetan, en una foto del papa para desearme bendiciones, que en una foto del cosmos, con palabras galácticas o en una peyorativa a la creencia, porque amo a la gente en si, no a lo que piensa, salvo casos de violencia.

Que la religión X es violenta?, tal vez, pero no todos los que se basan en sus bases reales lo son, que los manipulan?, tal vez, pero habrá que analizar que educación poseen, al volverme “destructor de ideas” también estoy siendo violento, y si no me gusta la violencia, pues seria paradójica mi idea, es como decir que hago un manifestación (mitin) para protestar contra la existencia de manifestaciones.

Soy ateo porque me siento libre de exigencias morales, mas no por ello carezco de moral, solo que no me baso en la moralidad de alguien mas que cree o esta seguro (según el) de que lo dice es correcto, quizá, me digan eres agnóstico, o que soy creyente idealista, solo se que no preciso dios alguno para ser feliz y eso es lo que me cuenta.

Pero algo he comprendido en el transcurso de mi existencia, y eso es que para que yo pueda ser ateo, dentro del concepto que esto requiere, preciso que por lo menos, que alguien crea en algún dios, de lo contrario ser ateo es inservible, se que muchos tal vez no lo comprendan a la primer, lo cual también demostraría que ser ateo no es sinónimo de inteligencia.
Las definiciones de palabra, no me son muy agradables, sobre todo porque tienen limites, y el que se limita, se queda estancado, es precisamente que soy así, porque aunque confió en el ser humano por sus cualidades, mi escepticismo, me permite ver que no toda cualidad, es, aunque buena, algo que valga la pena de llevar a cabo, como una metodología o una militancia.

Por supuesto que esto es para esperar comentarios, de quienes me rodean, después de todo día con día aprendo de quienes con cariño o a veces por curiosidad llaman a mi chat, son mis maestros, y tal vez no sea yo el mejor alumno, pero cada palabrada que me es dada, es comprendida incluso usada posteriormente, porque de todo lo que escucho aprendo, mas no aprendo todo lo que escucho.

 Doy fin a este ensayo con un termino de lógica personal que en muchos pensamientos será completamente ilógico, soy ateo porque deseo serlo, no porque otro crea, sienta o me clasifique como tal.

Con agradecimiento a ti, que vienes y me dices algo, aunque sea poco en escritura pero grande en razonamiento.

Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Ochpaniztli 2011

Poema Canto de Nezahualcóyotl de Acolhuacande Nezahualcóyotl de Texcoco

Poema Canto de Nezahualcóyotl de Acolhuacande Nezahualcóyotl de Texcoco

(Con que saludó a Moctezuma el viejo, cuando estaba éste enfermo)

Miradme, he llegado.
Soy blanca flor, soy faisán,
se yergue mi abanico de plumas,
soy Nezahualcóyotl.
Las flores se esparcen,
de allá vengo, de Acolhuacan.
Escuchadme, elevaré mi canto,
vengo a alegrar a Motecuhzoma.
¡Tatalili, papapapa, achalalili, achalalili!

¡Que sea para bien!
¡que sea en buen momento!
Donde están erguidas las columnas de jade,
donde están ellas en fila,
aquí es México,
donde en las obscuras aguas
se yerguen los blancos sauces,
aquí te merecieron tus abuelos,
aquel Huitzilíhuitl, aquel Acamapichtli.
¡Por ellos llora, oh Motecuhzoma!
Por ellos tú guardas su estera y su solio.
Él te ha visto con compasión,
él se ha apiadado de ti, ¡oh Motecuhzoma!
A tu cargo tienes la ciudad y el solio.

Por ello llora, ¡oh Motecuhzoma!
Estás contemplando el agua y el monte, la ciudad,
allí ya miras a tu enfermo,
¡oh Nezahualcóyotl!
Aquí en las obscuras aguas,
en medio del musgo acuático,
haces tu llegada a México.
Aquí tú haces merecimiento,
aquí ya miras a tu enfermo.
Tú, Nezahualcóyotl.

El águila grazna,
el ocelote ruge,
aquí es México,
donde tú gobernabas Itzcóatl.
Por él, tienes tú ahora estera y solio.
Donde hay sauces blancos
sólo tú reinas.
Donde hay blancas cañas,
donde se extiende el agua de jade,
aquí es México.

Tú, con sauces preciosos,
verdes como jade,
engalanas la ciudad.

La niebla sobre nosotros se extiende,
¡que broten flores preciosas!
¡que permanezcan en vuestras manos!
Son vuestro canto, vuestra palabra.
Haces vibrar tu abanico de plumas finas,
lo contempla la garza
lo contempla el quetzal.
¡Son amigos los príncipes
Nezahualcóyotl y Motecuhzoma!

La niebla sobre nosotros se extiende,
¡que broten flores preciosas!
¡que permanezcan en vuestras manos!
Son vuestro canto, vuestra palabra.
Flores luminosas abren sus corolas,
donde se extiende el musgo acuático,
aquí es México.
Sin violencia permanece y prospera
en medio de sus libros y pinturas,
existe la ciudad de Tenochtitlan.
Él la extiende y la hace florecer,
él tiene aquí fijos sus ojos,
los tiene fijos en medio del lago.

Se han levantado columnas de jade,
de en medio del lago se yerguen las columnas,
es el Dios que sustenta la tierra
y lleva sobre sí al Anáhuac
sobre el agua celeste.
Flores preciosas hay en vuestras manos,
con verdes sauces habéis matizado la ciudad,
a todo aquello que las aguas rodean,
y en la plenitud del día.
Habéis hecho una pintura del agua celeste,
la tierra del Anáhuac habéis matizado,
¡oh vosotros señores!
A ti, Nezahualcóyotl,
a ti, Motecuhzoma,
el Dador de la Vida os ha inventado,
os ha forjado,
nuestro padre, el Dios,
en el interior mismo del agua.
publicado por Alex Nobe en Ipampanahuak

un cuento chichimeca

un cuento chichimeca

Un cuento chichimeca...
Una tarde Tukuru esperaba que el padre Hyaadi descendiera por completo a dormir a su casa en la Xui, para que la madre Zana adornara sobre el b`atha, Tukuru gustaba mucho de volar por sobre el bàtha, parra disfrutar del verdor de la n``dapo, de los colores del ndömbo y de cada una de las doni``.
Tukuru había siempre volado por el mahets’i, y cuando se cansaba descansaba en la rama de algún za de la bohza, pero un día vio hacia abajo no para buscar alimento, sino para ver lo que había, lo que existía, vio hacia abajo como cuando surca el aire sintió el acercarse a la n``dapo, se poso un momento cerca de ella, y vio su frescura, su crecer pausado en algunos casos, intempestivo en otros, y le gusto estar cerca, y por ello siempre que podia iba a ver la n``dapo, breves momentos platicaban n``dapo y tukuruchu porque uno vive en la Xui la otra en el pa.
N``dapo, tambien se sentía gustosa de que tukuru, se bajara de la rama o de su volar, para que la viera, y así ambos parecían ser felices.
Tukuru le dijo a N``dapo,-me gusta ver como creces-lo dijo con cariño, N``dapo, sintió alegría y comento, -algún día quiero estar donde tu estas-, tukuru le dijo, -claro que si-podrás estar en muchos lugares donde yo estoy, pero, al igual que yo no puedo estar donde tu estas en ciertos momentos, así tu también no podrás alcanzar lugares en lo que yo puedo estar, pero ambos nos complementaremos.
N``dapo en una orilla solía dejar ver una flor que es el k’ast’adöni, quien siempre emulaba el viaje del padre Hyaadi, tukuru gustaba de ver el k’ast’adöni y su mover, no lo veía completo pues el despertaba cuando el k’ast’adöni y dormía cuando el k’ast’adöni empezaba pero podía ver poco su movimiento y le gustaba.
Pero esta tarde, aconsejados por gintsy’o y pada, quienes siempre están celosos de tukuru y nxüni, un gamiñ`o, una haho, y un mixi, habian decidido que no se acercara a la n``dapo, los tres habían pensado que Tukuru pasaba mucho tiempo en la n``dapo y eso les molestaba porque creían que la n``dapo., les pertenecía.¿porque tukuru, anda tanto sobre la hierba? se decían, -el deberla estar en su rama, o volando, pero no sobre la hierba-
Decidieron entre los cinco, hacer que tukuru ese día no pudiera ver la hierba, y fueron a tomar tres filosos huei, para con ellos cortar la n``dapo para que tukuru no la viera, -si no la ve seguido, se aburrirá y no volverá, así la n``dapo, será nuestra de nuevo-decian gamiñ`o, haho, y mixi, -si tukuru no ve la hierba, se pondrá triste y la buscara lejos así no nos molestara- decían gintsy’o y pada
Pero antes de ir a cortar a n``dapo, debían de distraer a tukuru, gamiñ`o no le temía, pero haho y mixi si, y como haho y mixi insistieron, gamiñ`o acepto, con un potente aullido gamiñ`o llamo a uno de sus ayudantes, una mina de cola rala de esas que comen los frutos de las hortalizas, y el dijo que fuera al za de tukuru y le royera la raíz para que za se quejara con tukuru, mina dijo-¿y si me come?- gamiñ`o le dijo,-si no vas te comeré Yo- mina fue a cumplir lo que gamiñ`o le había ordenado.
Gamiñ`o, haho, y mixi, fueron a su obra entre tanto, y mina llego al za de tukuru, y comenzó a mordisquearlo en su raíz, tukuru escucho la voz de el za pidiéndole ayuda, y tukuru empezó a ver lo que la mina , pero estaba apurado, algo presentía, quería estar junto a n``dapo e incluso pensó en decirle a za, que después lo ayudaría porque tenia un pendiente.
Pero entonces las nänähe y los dadahe, en su forma de xita, ta’lo y ndëta, le reconvinieron a tukuru, diciéndole-¿así pagas a za cuando el te da reposo a tu cansancio? y tukuru tuvo que hacer lo que se le pedía, retrasando así lo que el quería hacer, no se puede decir que no a los
nänähe y los dadahe, en su forma de xita, ta’lo y ndëta, porque ellos son quienes guían todo.
N``dapo, estaba acostumbrada de mucho tiempo a ver al gamiñ`o, la haho, y el mixi,asi que no se extraño que se le acercaran, ya antes y como es natural los tres la habían llenado de su esencia, aroma que dice a otros mbon’ie, que ellos anduvieron ahí, gintsy’o y pada a veces andaban sobre ella, uno que parecía limpiarla pero solo se alimentaba, y el otro que parecía cantarle pero solo emitía su canto de apareamiento.
El día largo le había dado sueño, a n``dapo , tukuru se había tardado en llegar , pensó que no llegaría y cerro sus ojos a lo que no le parecía de temer, la madre Zana se veía y el tiempo de la Xui, estaba empezando, cuando cerro sus ojos, esperando descansar no imagino que su dolor comenzaría, quizás no lo espero nunca de quienes conocía
El gamiñ`o, la haho, y el mixi, con sus huei, cortaron los tallos, de la n``dapo, hasta la raíz, cuidando de no lastimarla ahí, para que no se diera cuenta de lo que pasaba, y ella estaba en la comodidad de su mismo sueño, el gamiñ`o, la haho, y el mixi pues no querían matar a la n``dapo, solo deseaban que tukuru no pasara tanto tiempo con ella, al menos eso creían.
Terminaron justa antes de que tukuru llegara, se escondieron cada uno, detrás o en lugares que les gustaban, el interior de la casa de ndömbo, detrás de la dangido y de la dangi donde arde tsibi cuando se le usa para conectar al que ofrece con el que recibe el ofrecimiento, el tsibi no estaba aun, no se veía su b’ifi, para que tukuru no lo viera desde lejos,
Tukuru bajo de la rama de su za, y vio la mina, haciendo lo que hacia, mordisqueando la rama de su za, y le dijo-¿porque lastimas a mi amigo? mina le dijo, -tengo hambre tukuru-, tukuru le contesto- pero ¿no preferirías algo mas dulce que lo amargo de la raíz?- mina respondió -si, pero no veo nada dulce y no pasare hambre-
Tukuru le dijo- espera, no muerdas mas y hablare con za, que te dará comida sin que lo lastimes-, tukuru le pidió a za que diera de si para mina, za acepto para que no lo mordiera mas, y se deshizo de su carga extra, que le cansaba los brazos,
Mina recibio el fruto de za, delicioso, za dejo de sentir dolor tanto en la raíz, como en los brazos y tukuru pudo ir a ver a n``dapo, aunque sentía que no la alcanzaria, pues el padre Hyaadi, ya estaba dormido y la madre Zana, estaba en lo alto aun antes de irse dejo un mensaje para mina, que le fuera dicho por tzimeh, “no comas mucho que te endulce”
La n``dapo parecía no estar ahí donde tukuru la veía siempre, donde siempre disfrutaba su verdor, pero por algo tukuru es considerado el pájaro de muerte, el sabia que la n``dapo estaba ahí, que solo estaba un poco escondida, así que espero, y aunque tardo un poco, n``dapo, volvió a salir y crecer como lo había venido haciendo.
Pero esta vez n``dapo sintió algo de temor de tukuru, pues aunque se había dado cuenta quien parecía haberla cortado, dudo que fuera cierto, porque no creía que algunos de los que vio habían intentado cortarla, y pensó que tal vez tukuru había participado, después de todo, el era el que estaba ahí, y siempre la estaba viendo, al menos eso se lo decía tukuru.
Tukuru sintió la desconfianza de n``dapo, y también se molesto -¿porque me clamas contra mi, porque recalas en mi?*-dijo tukuru, y después se quedo callado, n``dapo le contó como antes ella habia confiado en otros y que la habían lastimado, que ahora temería de quien siempre se le acercara y mas cuando tenia que ver siempre por si, sin ayuda de nadie mas.
Tukuru, sintió dolor en su corazón, pues veía el dolor en n``dapo, no el físico sino en su espiritu, e intento cantarle, algo melodioso, pero tukuru no canta, siempre es un huhuhu lo que sale de su pico, tukuru sabe como hablar cuando es necesario, pero no sabe cantar cuando el cariño es la causa, esa es su maldición pues no se confía en su canto, se le teme.
tukuru vio que n``dapo cada momento se sentía mas intranquila, así que pensó,-debo decirle que no la lastimare, que me gusta estar donde ella esta- y lo hizo, pero n``dapo, aunque quería creerle, no podía, su dolor por confiar en los demás y ser cortada en su crecimiento la habían vuelto mas cauta, de no creer mas en los que se mueven mas rápido que ella
Tukuru sintió, por que su vida le había dado ese conocimiento, que n``dapo precisaba tiempo, así que se alejo un poco, pero no mucho, se paro en una rama que no era la de su za, pero la bohza ya sabedora de lo que tukuru había hecho con su niño, y como lo
había ayudado, le contó todo cuanto había pasado.
Tukuru el pajaro que no sabia cantar, lanzo un estruendoso chillido que hizo estremecer el mahets’i, y el bàtha, y después de ello todo quedo en silencio como si todo estuviese muerto, como si nada pudiese hablar, tan fuerte fue el chillido de tukuru que callaron todas las voces, por un rato.
(continuará......)
A través de la Xui, un chillido que causo conmoción se había escuchado, en todos los confines del B`atha y el Bohza, los oídos atentos de amigos de Tukuru, supieron de inmediato que el pájaro de la noche, tenia algo que pedir, así que olvidaron por un momento la regla de convivencia de la Xiu y del Pa.
Del b`atha llegaron. hmini, foñ’ents’i, Miñ`o, Fanthö y ka
del bohza llegaron sefi, B’oxjü, tümü, Gätü, y (jaguar)
todos se reunieron junto a tukuru quien les comunico su enojo
en gran consejo, decidieron que harian, porque así debe ser
toda la xui, hablaron, llego el pa, y hablaron hasta que caía el momento de que la xui, regresara, y tenían ya una respuesta, pero era una respuesta dolorosa.
Tukuru, podria hablar con n``dapo, solo si n``dapo decidía hablar con tukuru,
N``dapo, tendría que darse cuenta por si misma de quienes le habían cortado el tallo sin que tukuru o alguien mas le dijera quien era el responsable, gamiñ`o, la haho, y el mixi recibirían la palabra de los xita, ta’lo y ndëta........
Esta historia hasta aquí llega, pero no tiene final como se puede leer, así que por favor quien desee cooperar con uno hágalo, solo un favor, nadie es villano, porque no podemos regirnos por voluntad humana, pensemos con la calidad de los abuelos, y decidamos que debe hacerse, así que espero aportación, tengo un final, pero deseo saber si es acorde a lo que otros gustaran de cómo debe terminar.
Vocabularios:
B`atha-llano
Bohza-el bosque
B’oxjü- hormiga negra
Dadahe-padre
Dängido-roca grande
Ents’i- escarabajo
Gamiñ`o –lobo
Gätü-colibri
Gintsy’o-cigarra
Ents’i-escarabajo
Fanthö-venado
Foñ’ents’i - hormiga arriera
Haho-zorra
Minh- abejorro
Hyaadi-sol
Ka-urraca(cuervo)
K’ast’adöni-girasol
Mahets’i-cielo
Mixi-gato
Miñ`o –coyote
Nänähe- madre
N``dapo –hierba
Ndömbo-flor de maguey
Ndöni-boton de flor
Nxüni-aguila
Mina-tuza
Pa-dia
Pada-zopilote
Sefi- abeja
Tukuru-buho
Tümü-mariposa
Tsibi –fuego
Tzime-cucaracha
xita, ta’lo y ndëta-abuelos
Xui-noche
Za-arbol
Zana-luna

Extraño leerte

extraño leerte

Por dias aprendi a sentir la lluvia de tus versos
en el calor de mi soledad, fueron mi refresco
llenaban el manantial seco de mis recuerdos
rebosaban los pozos de mis sentimientos nuevos
Alejaron el calor de mi continua soledad
dejando claro que en el tiempo siempre lento
la velocidad no es un factor de sometimiento
como no lo es tampoco la incertidumbre
Pero un dia, tras el alegre corretear de tu esencia
entre las hojas del campo, sin mas dejaste de moverlas
te busque en el espacio, aun perduraba el eco de tu canto
pero la fuerza de tu voz poco a poco se apagaba
cuando tu sol volvera a entrar en mis ojos?
llevo dias, queriendo ser iluminado por tus rayos, y tu estas detras de las nubes,
se que estas ahi detras de las hermanas que dan agua
se que estas ahi, aunque el viento me hace cerrar los parpados
pero el sonido de tus letras, no puedo sentirlo
Acaso entre los pajaros esta escondida tu cancion?
acaso entre la arena, la semilla de tu flor esta en espera?
acaso en las nubes como agua espera ser lluvia?
no lo se a ciencia cierta, solo puedo decirte que te extraño
extraño, leerte....
extraño, leerte....

Aprendiendo, a compartir caminos de aprendizaje

Aprendiendo, a compartir caminos de aprendizaje

Con el permiso de sus corazones, y esperando mi palabra sea de paz, no de ofensa, pongo lo que opino, sobre nuestros llamados sincretismos.

En muchos días, tras ser una colonia, se nos ha dado una identidad, que muchos guardan como su nuevo ser, algunos con herencia de sincretismo, otros con herencia que se dice es original, los mas o los menos con algo que parece de lo que hoy se llama new age.

Desde el momento en que en español estamos comunicándonos, ya el sincretismo es evidente, ni que decir de usar maquinas, o usar aparatos como estos, en los cuales nos comunicamos, y que usamos para escribir lo que pensamos, en el caso de las palabras, el sentimiento de lo que cada uno es, quiza no sea un sincretismo, sino una herencia múltiple.

 ¿He de ser menos chichimeca por hablar como castellano?, ¿He de ser menos nican tlaca, por hablar como la gente del otro lado del mar, sea hacia un lado o hacia el otro?, los abuelos dicen espera el conocimiento de otros lados, apréndelos, compártelos, mantén tu identidad, mas no la conviertas en isla aislada en un bello planeta que es la representación de Nonantzin Tlalli.

 ¿Ehecatl deja de ser viento o el viento deja de ser ehecatl al mencionarlo en otra lengua, y llamarle wind?, Tal vez si, si entendemos lo que es el idioma, la lengua en la que se habla, no solo en compresión lingüística sino en herencia cultural, pero en significado simple, nada distinto tiene, mas, si conocemos este significado y el de otras culturas, ¿Qué mejor? Eso nos dice que sabemos lo que es herencia y conocimiento legados, y conocemos lo que seria conocimiento adquirido.

Cuenta una leyenda que los padres mayas, viajaron por el mundo, y que en contacto con otros pueblos, lograron una integración de lo individualidad que se volvió una realidad local en cada punto donde su pie llego con sus ideas, quizá sea leyenda, quizá sea verdad.

Se dice que somos toltecas, se dices que somos mayas., se dice que somos olmecas, u cualquier otra definición dada por los libros de historia donde se nos dice que "somos distintos", y a lo cual hemos hecho tanto caso, lo cual en mucho nos causa divisiones, me decía un abuelo un día, "hay que tener visión, no ser visionudo, es bueno ver lo que es ajeno sin codicia y compartirlo, pero siempre y cuando entendamos lo que es nuestro", quizá se escucha confuso porque si lo nuestro es solo un pedazo de área, entonces perdemos lo esencial el total de la madrecita tierra, ¿Acaso somos algo diferentes en esta vida a lo que decimos ser si caminamos en otras áreas de su piel?.

Decir inlakech, ¿me hace menos anahuaca que decir namaste, o de decir buenos dias?, si conocemos nuestra identidad, el hablar o mencionar otra culturas, no nos perjudica, al contrario, nos beneficia, siempre y cuando conozcamos aquello que nos da un valor propio, y que realmente lo conozcamos, porque si presumo de "ser alquien", debo responder a lo que se me pregunte, NO puedo ser chichimeca, si no estoy al menos enterado un poco
de lo que se hace en la cultura de la piel de rojo pigmentada y dorada al sol, pero NO puedo ser chichimeca, si quiero que solo lo que digo ser, sea lo único que valga.

En la vida, hay muchas enseñanzas, muchas las practicamos, otras no, muchas las recordamos, otras no, algunas, decimos "yo sabia o yo conocía, pero ya se olvido", y todo ello fue parte del camino y es parte de lo que somos, sabemos que significan las cosas porque las hemos vivido, pero no por saberlas conocerlas o mentarlas, somos parte de ellas, con esto quiero decir que no se practica, yo viví y crecí entre otras ideológias, en  el catolocismo, fue parte de mi ser y mi aprendizaje, ya solo es eso, algo que conozco, y que no llevo a cabo, pues mi camino ha ido en otro rumbo.

En el camino de la vida, y no es canción, se va uno enseñando, hay quien ni aprender a leer termina, hay quien queda en primaria, secundaria, prepa, carrera técnica o profesional, incluso hay quienes quedan a medios caminos en cada una de ellas, pero desde niños nos vamos identificando con algo de lo que nos están enseñando, y por ello se termina de ingeniero o albañil, ¿Vale mas lo que se aprende por ser carrera u oficio? en la vida actual nos dicen que si, pero ¿De que serviría el ingeniero sin el albañil? se me dirá, el ingeniero puede poner ladrillos, en teoría, es correcto, en la practica y lo he visto, no es tan cierto.

En el camino del conocimiento el que se especializa en algo, debe conocer de todo lo que no es su especialidad, pues en algún momento se necesita, todo lo que se aprende se usa o comparte en algún momento, recordando al mismo tiempo que "si todo sirve para algo, nada sirve para todo"

Somos lo que vamos siendo, y también somos lo que vamos dejando de ser...... es solo cuestión de poner objetividad  lo que hacemos, y entender lo que hacemos, y porque lo hacemos, podemos ser lo que es ser parte de un mundo entero, pero sabiendo como es nuestra base.

Que estén con su corazón

Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Xoco Huetzi 2011
Cuetzpacoyotl in Tlachcocan

Carta de u ncompadre (imaginativa)

Carta de u ncompadre (imaginativa)

Compadre vuh, ispero si lo pasi bien
joy te lo he recibido tu minsaje por il cosa esta llamada pcji ji ji, ta rete vaciada ista cosa tu, hay salen monitos como in la teli, pero no si menean, como si tuvieran pegaos ahi como las jotos
mi lo dice qui esta chueco lo qui li diji, sobri la tierra de mi tata, aste me lo has di diculpar, pero nu es qui lo escriba, mal, lo que ti me queres acorregir, is que ansinita mi sali del corazon
Pos no,nu es como me lo dices, di que qui no amo mi patriadi qui soy un paria, de qui no amo eta tierrita qui digo quererdi qui odio al ixtranjero, di qui odio a tu tata dios
 is qui garra la jonda, jui a una de isas iscuelas de gobiernoiii, di isas que alueguito te jacen adorar una bandera con desas ideasquesque son dios y el diablo vencido, y qui uno es ijo de carni de cañon
pero mesmamente no li intiendo, qui somos carni de cañon, sira qui is por eso qui tanta genti si ta muriendo in las isas guirras del mentao narcopos si solo son gente qui siembra ,y pos iso nos hace falta, riarta gente pa sembrar
y pos como il gobierno no da pal maiz, ya vide que es mijor que mi ponga a simbraralgo qui si mi deji desos fierros qui si usan pa gastar, porqui, pos ni incuentro trabajo,quesqui porque soy de los qui dicen qui nos dicimos "semos ´ndios"
y no solo no da pal maiz, nos quita la tierra de los abues quezqui in aras dil progresoyo quero saber qui is il progreso, ¿Aste me lo pode dicir?, asegun qui hospitales iscuelas y otras chivas qui la verda, ni nos dejan usar los qui andan ahi, ya asta liagua nos quito il alcalde
Pos yo ansina como qui ya vide qui lo qui trujeron como progreso, pos es pura joda pa nosotrosyo antis tenia, il pozo pa sembrar la milpa, la mia y la de mis vecinos quie andan ai si cuerda de illos?mi refiero intri otros, al que li dicia a aste si podia trairnos la luz, pa qui vieramos de noche
quesqui ora, andan ai poniendo eso, pero qui mi lo istan cobrando, y ademas, que ni es mia, dicen¿como is eso?, qui no is pa todos? y si es pa todos, aste me dice ¿Porqui el de la poli no paga?gueno is qui, a lo mijor is porqui tieni nuevo chilpayati con lija del alcaide
Pos ahi ti lo mando un abrazo, y a ver si ansina tu me lo mandas tambienpero con unos fierros porqui aca andamos re probes, y lo malo is qui ya nos dimos cuenta qui si somos probes,
porqui ansina nos dicen los qui nos vienen a querer,
queren comprar los chantis, qui pa qui no no expongamos a una cosa que se llama radio y axion, endenantes nos dijeron qui era por mircurio, pero pos no vimos mircurio alguno solo unas piedritasdisa, que alueguito viene il di la casa de moneda a regoger qui pa hacer las agulitas redondas
nos dicin qui la tierra no vale nada y que lo qui simbramos esta lleno de problemas que nos compran jacalesen unos miles de pesos, pa qui no nos dañen el juturo.
pos a ver cuando viene compa vuh, sirve qui nos ichamos il n chapuzon in il pozita qui li gusto il otro dia, nomas a ver si ti lo apuras a vinir, quezqui andan ahi unos de isos qui hablan como los de las series gringasyo crio que nos van a rigalar cocas, porqui train logos de esos, y te lo istan poniendo un malla rodiando il pozo
Ah y no si priocupe por don fray, i compa, ese qui el dia que tuviste qui, ti icho agua bendita pa sacarti el diablo, il dici que no le tene muina por andar palabrando qui l ese cristo no xiste qui ta rogando por tu alma, pa que no te lo vayas al infierno, ondi van todos los descreidos como tu
Tu compa jelipe
Pd, ista carta te lo esta escrebendo mijo, jilemon, qui is il letrado de la casa, porqui il si va a la iscuela.
Quiauhcoatl Tlacatecolotl

una buena noticia

una buena noticia

Tengo una buena noticia: toda situación difícil también está sujeta a la ley del tiempo y pasará, no durará toda la vida, no te detengas.
Dentro tuyo está todo lo que necesitás para enfrentarla.
Existirán momentos difíciles, no los podremos evitar, es una realidad que tenemos que aceptar, vivir y superar.
Ponele freno a la angustia, superate y aprendé a ser feliz.
Sos una persona que tiene un d ...estino, una meta por alcanzar.
Tu vida no es absurda en absoluto. Tu vida es única..
Es importante recordar que el medio en el que eliges vivir, es también muy determinante para poder sostener tu consciencia. Si estás en un medio muy negativo, es muy probable que la balanza se incline hacia la oscuridad --contigo incluido-
Tienes que elegir por eso medios que apoyen que puedas estar claro en consciencia. No quiere decir que no puedes ayudar o querer a gente que está pasandolas "negras", pero no ayuda que ellos te tiren para abajo.
Tu mismo requieres el soporte de una comunidad que te haga contrapeso hacia la Luz. Ayuda que tu estés fuerte en consciencia para que eleves la frecuencia de los lugares a los que vayas.
Otra manera de volvernos pesados y con vibración baja es estar constantemente volviendo hacia nuestro pasado. Eso en vez de aligerarnos nos vuelve densos, no nos permite elevarnos. Por eso es importante practicar el aquí y ahora

Guerrero "light"

Guerrero "light"

Cada mañana en todos los rincones de la madre tierra, un numero de personas, despierta con la mente llena de pensamientos, sean estos obligaciones, sean estos esperanzas, o sean simplemente cosas que se desean hacer o se han hecho.

Algunas veces ese pensamiento se va en pos de la tradición, y mas que nada en el deseo de participar.

Aquí y allá, muchos jóvenes y no tan jóvenes, buscamos a quienes siguen algún pensamiento de la antigua tradición, la que llamamos voz de los tatas, los abuelos, los ancestros, las esencias y mas nombres que queremos darles.

Pensamos que leyendo algún párrafo, tal vez animoso, nuestro corazón se llena del que llaman “corazón de guerrero”, ese músculo que late incisamente a la par del tam tam de las palabras de los miembros de alguna “tribu”.

Y exaltamos la palabra de otros, diciendo “esta muy bien”, “ se aprende de ti”, “que valioso aporte”, “gracias por compartir” y otras leyendas escritas que demuestran que se esta de acuerdo con lo dicho, con lo que se hace, con lo que es parte del común pensamiento de los que llamamos “antiguos”

En muchos casos nos adornamos de plumas, de bonitas prendas, vistosos penachos, grandes arreglos de ayoyotes, figuras de animales etc.

Vamos y danzamos un día, o tal vez dos, y con esto parece que ya la hicimos, ya entramos al calor mexicano, sea cualquiera de sus formas y nos decimos a nosotros mismos, “Soy un guerrero, que sigue la tradición”.

Danzar es bonito, relajante y en algunos casos nos debería ser necesario practicarlo aunque fuese por motivos de salud.

Pero, y no demerito a quienes bailan, danzar es solo parte de….

Cuando hacemos el circulo, se dicen palabras, se escuchan, palabras que deberíamos de retransmitir, no porque al hacerlo seamos algo “fregón” es simplemente porque debe hacerse, mas que nada para que quienes te escuchan porque te conocen, si bien no deseen ser ese “guerrero que decimos ser”, por lo menos sepa o conozca otra cosita mas que la que siempre ha conocido y de la idea con la que vive.

Si, hablar o escribir no es fácil, pero tampoco es difícil, no se hace por miedo o por vergüenza, y el que nos cohíbe “el que dirán” o pensamos que nos vamos a equivocar, y los demás se reirán por una u otra cosa, pero debemos superar eso,  NADIE, nació sabiendo o haciendo las cosas bien siempre, todos hemos metido la pata mas de una vez, y es eso lo que nos permite darnos cuenta del compromiso que es el hacer mejor, las cosas, puesto que no esta mal equivocarse, sino el no reconocerlo, y lo mejor tras decir “la regué”, es saber que es el camino a ser mejor.

Otro tema es el clásico “no me alcanza el tiempo” lo cual es falso, porque falta de tiempo es una excusa bastante a la mano, podemos decir que no se hace por ahí en la clásica forma en que leemos hoy, la Internet, pero, que hay de nuestra vida real, la que no es en parte gracias a la cibernética, ahí donde otros que queremos e incluso aunque no queremos, podrán escuchar, ¿Predicar estamos diciendo?, por supuesto que no, un predicador exige a otros, pero poco a si mismo, pues ya se considera ejemplo.

En nuestro caso, el hacer el trabajo, el compartir la palabra, es una exigencia hacia nuestro compromiso, pues quien desee acercarse a saber mas, lo hará por su pie, no en base a “promesas o castigos eternos”, solo a compromiso propio, mismo que debemos de honrar con nuestro esfuerzo, pero que muchas veces, dejamos al aire esperando que otro lo haga.

También estamos los que vamos un rato a un lado, y después, tras aprender un poco, simplemente decimos, “ya se mucho, es hora de ser al que vean”, o simplemente, pensamos que el que siempre nos dijo, “esto se hacia así” es un fantoche que se cree mucho, solo porque lo supo antes.

Aun cuando sea alguien un fantoche, un hablador, un presumido, o simplemente un ser que cree en fantasías o se las inventa, escucharlo no quita nada, incluso si se enoja cuando nos dice “que no, no es como dices, es como te digo”, NUNCA  esta de mas, el escuchar incluso a quien nos dicen, ese personaje es falso, a veces, y lo he visto, ese “ser falso” dice cositas que en otro lado no nos cuentan, simplemente porque en donde siempre oímos, tal vez nunca se haya hablado de ello.

“Ese tal por cual”, en realidad lo único que hace es dar a conocer cosas, ¿Qué las cobra y otros no? Bueno, de entrada, el conocimiento cuesta, por lo menos el dedicar el tiempo a darle el valor necesario para aprenderlo, de ahí en mas, el costo que se tenga que pagar depende de nuestro valor por adquirir conocimiento, y recordemos, tanto el valor real como el falso, nos ayudaran a comprender mejor las cosas, pero para entender y valorar mejor lo que vale la pena, es preciso conocer lo que no lo vale, eso si el valor que le demos a cada cosa, depende de nosotros.

También estamos los que vamos por ahí buscando la pareja, el amor de rato, y en cuanto suena raro el río, avisando que se rompió la presa del nido de amor y no habrá mas agua de cariño, pues dejamos quizá años de convivencia, por el solo hecho de que no nos sentimos plenos con algo que es como el día, un día se va, pero llega otro, eso siempre pasará, pero imaginemos que porque se fue un día, nos tenemos que cambiar de casa, de trabajo, de amigos…¿Qué importa mas?

Incluso en algunos lugares, sentimos que somos la chicha cuerera, si no saben que es eso, lo diré de otra forma, nos sentimos la ultima coca del desierto, y que es a nosotros a quien todos se acercaran, pero recordemos que aunque sabrosa sobre todo bien fría, la coquita no es muy saludable, así que tomemos esta analogía en nuestro proceder.

Ahí esta de alguna manera el o los que siempre se matan o al menos cooperan un poco, pero con constancia con lo que se debe hacer, que una cosa es lo que se debe hacer, otra la que se hace, y otra muy distinta, lo que se deja de hacer.

¿Confuso eso?, pues bien a veces no se hace algo, pero no por falta de tiempo, sino porque alguna razón nos llama a realizar otro asunto, pero eso no debería ser razón para alejarse completamente.

En varios lugares, dejamos amigos, porque tenemos resentimientos con uno o dos, y le damos mas valor a pelear con uno o dos, que todos los demás que pudieron ser uno, dos, diez, cien, que sentían gusto platicar con nosotros, hoy con los años a cuestas, en mi caso veo atrás y solo puedo decirme esto “que tonto fui”, pero aquí, tengo dos opciones continuar mi orgullo, y dejar cien amigos, solo porque uno o dos que no son amigos, digan “ja, ja, ja” de algo que no hicimos adecuadamente.

También hemos vivido la experiencia de NO saber o hacer las cosas, y que el o ella que si saben, nos regañen o llamen la atención, y el ego nos, “¿y este?”, quizá si es parecido lo que sienten también sientan su pensamiento como el mío, en mi pensamiento veo que el o ella, no son mas que yo, incluso que los ven menos que a mi…..y entonces veo que mi error es peor aun, no solo no acepto que me equivoque, me comparo con quien, sea la forma en que lo haga, me dice que estoy equivocado, pero claro, mi ego me impide aceptar que estoy errado.

Dejamos las cosas a medias, y andamos por ahí como merolicos, alegando saber, pero en realidad solo nos volamos lo que muchos ya saben, y que son las palabras dichas desde la antigüedad, ah, pero es que le damos un toque personal y creemos que es nuestro dicho, nuestro pensar, que somos “filósofos” “pensadores”, como dije antes, somos “la chicha cuerera”, y las cosas que dejamos a medias, siguen ahí a medias, simplemente porque no nos importa.

Hay tanto que decir, de lo que soy, lo que debo ser, lo que no soy, y lo que he dejado de ser, pero no soy el único, y al decir esto entro en el circulo del vicio que a veces nos impide crecer en la mentalidad, “NO SOY EL UNICO” implica el clásico refrán “Mal de muchos, consuelo de tontos”.

Cosas como esta me dicen que no soy para un guerrero, no el guerrero que nos cuentan luchaba por su gente, que hacia las cosas por su gente, al cual el respeto por la naturaleza, por su vida, por su tradición, era su inspiración, ese guerrero que tenia la educación, que recibía el conocimiento pero que se lo guardaba para si.

Cosas como esta me dicen que soy un guerrero a medias, incompleto, un guerrero “Light”

Me despido por hoy lleno de cosas a pensar, entre ellas el que debo ser mas practico, mas comprometido, y olvidar la tabla de las excusas o pretextos, y solo me resta decirles……

Todos los días surge un nuevo guerrero, al menos, un intento de lo que un guerrero debe ser, pero en la vida, debemos de pensar, si deseamos ser un guerrero con G mayúscula y todo ingrediente de la palabra igualmente en mayúscula, o simplemente ser un producto como esos que abundan tanto, “el guerrero Light”, el guerrero ligero, el que no pesa mucho, el que no trae la proteína, el que no tiene todo lo necesario para alimentar lo que tanta hambre de conocimiento tienen los demás.

El mundo esta lleno de guerreros light, esos que son como cometas, o peor aun como supernovas, los primeros aparecen cada cierto tiempo, pero no dan luz constante, los segundos, iluminan demasiado, tanto que asombran, pero solo duran un instante.

El mundo esta lleno de guerreros light, esos que son el alma de la fiesta, en tanto no se les contradiga, y mas cuando se les expone diciendo “te equivocaste” y en lugar de aceptar que como todo humano puede equivocarse, toma el camino fácil, el hacerse el digno, e irse dejando los compromisos tirados.

El mundo esta lleno de guerreros light, esos que andan enamorando o buscando amor en las chicas o chicos de un grupo, y cuando ese amor falla, entonces sienten que los demas se reirán, y en lugar de continuar el compromiso del grupo, dejan todo por no sentirse “observados” como los abandonados.

Podemos decir mas sobre los guerreros light, incluso los que son tal vez como Yo, quejándome de lo que son otros, y sin ver mis propios errores, porque siempre es mas fácil ver el error ajeno que aceptar el propio.

El punto aquí, es ver si podemos ser un poco mas que guerreros light, y empezar a ser guerreros reales, los que necesita la tradición, uno que no tenga penachos vistosos, pero si palabra florida, uno que no diga que sabe, sino comparta lo que sepa, uno que sea ejemplo, pero sin ser arrogante.

En nosotros esta....ser un guerrero.....uno light o uno real.

Tlachcocan xoco huetzi 2011
Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Tlachcocan in miquiztli