MOCTEZUMA EL MAGNIFICO Y LA INVASIÓN DE ANAHUAK 1

MOCTEZUMA EL MAGNIFICO Y LA INVASIÓN DE ANAHUAK
por: Ignacio Romero Vargas Yturbide

Antes de empezar deseo aclarar el titulo de esta conferencia, para evitar suspicacias de quien por singularidad e ignorancia  pretendiera no entenderlo.

De acuerdo con los nahuatlatos de la epoca clasica de la lengua Mexicana y no con los que la hablan en la forma degenerada de dialectos pueblerinos, el nombre correcto del gran gobernante de Tenochtitlan es: Motecuhzuma o Moteuczoma, como lo escriben los informantes indigenas de Sahagun; pero al dirigirme a un publico de habla española y en castellano creo que puedo tomarme la libertad de emplear tambien la forma castellanizada y acceptada por el diccionario y el uso comun llamandole moctezuma.

Le llamo el magnifico, no por capricho personal, sino porque dichos informantes señalan que era su cualidad caracteristica.

Llamo invasion porque el diccionario de la lengua expresa que es la accion "de entrar por fuerzas (injustificadamente) en una parte"como entraron a nuestra patria los euroafricanos (como dijera el maestro Shulz). Y no conquista que es "ganar a fuerza de armas un estado y traerlo para siempre sujeto o a su lado." Lo cual no fue asi, pues Cortes jamas midio sus armas con las de Moctezuma, despues de su traicion no murio el espiritu Mexicano, la lucha abierta o solapada permanecio durante el tiempo de la dominacaion española y en la Guerra de Independencia el pueblo Mexicano arrojo del pais a las autoridades extranjeras, reanudando su particular modo de vivir.

Digo Anahuac por multiples rezones justificadas:

En primer lugar, desde el punto de vista linguistico o grammatical, porque me fundo en la autoridad incontestable e ininterrumpida de los nahuatlatos empezando por Molina en su vocabulario del siglo XVI y los escritos de los informantes indigenas de Sahagun hasta nuestros esclarecidos maestros que actualmente viven como don Pablo Garcia o Mr. Byron Mc. Afee, todos ellos declaran que:
"Anahuac, significa lugar rodeado de agua" que puede ser una isla o el continente. El padre Duran declara enfaticamente que los Mexicanos llamaban Anahuac a nuestro pais y Cemanahuac al continente, significando la totalidad de tierra rodeada de agua por los cuatro lados, asi como los Incas le llamaban Tawantinsuyu que quiere decir las cuatro partes del mundo, concepto menos claro que el mexicano acerca del continente. A mayor abundancia Molina en su vocabulario tiene el vocablo Anahuacayotl como "cosas que se traen de tierras comarcanas."

En Segundo lugar, desde el punto de vista politico y social, es indiscutible que los pueblos que habitaban en nuestro territorio constituian una gran diversidad de grupos, ya desde el punto de vista etnico o linguistico, pero tan solo eran llamados Mexicanos, Tenochkas, Tlatelolcas, o sin fundamento Aztecas, los habitantes de Mexico pero todos eran de Anahuak. Por consiguiente los habitantes  de Anahuac, en buen castellano se deben nombrar Anahuakas y no de otra manera, como a los de Mayapan se les dice Mayas y no Mayos.

En tercer lugar, desde el punto de vista historico, tenemos datos precisos de una tradicion ininterrumpida desde el siglo XVI con los testimonios de Cronistas como Alvarado Tezozomoc, Duran y Sahagun, que perdura hasta nuestro Gran Morelos, quien con profundo sentido
historico repudio el nombre de "americanos" que nos daba Hidalgo y nombro a su gobierno "Congreso Supremo de Anahuac" y la "Constitucion de Apatzingan" se dirige al pueblo de Anahuac, sin duda alguna que si asi lo hicieron los constituyentes no fue por ignorancia o como invento novedoso sino para volver a las tradiciones anteriores a la invasion espa`nola. El mismo Iturbide puso a nuestra patria el nombre de "Imperio Mexicano de Anahuac", el cual si no de nombre si de hecho sigue siendo hasta la fecha.

Finalmente, en cuarto termino, desde el punto de vista geografico, si consultamos a un mapa de nuestro territorio veremos que nuestros geografos, con profundo sentido historico tambien, a la mas grande area territorial de nuestro pais que se encuentra entre las sierras Madre Oriental y la Occidental llaman: Altiplanicie de Anahuac.

Por las consideraciones anteriores, advierto para evitar malas interpretaciones que al hablar de nuestra patria y del continente les llamo Anahuac, pues seria ridiculo para mi emplear el nombre artificioso de Mesoamerica, barbarismo de reciente invencion de nuestros flamantes arqueologos de mentalidad pocha; y al tartar de los Mexicanos me refiero a los de esta ciudad de Tenochtitlan-Mexico exclusivamente.

Nada podemos comprender de los que ocurre en nuestra patria y menos aun en otro pais, si nada sabemos acerca de su historia.

La historia es el fundamento del conocimiento de un pueblo.

Todos sabemos que en Mexico asi como en Grecia y Roma la historia fue escrita por los vencedores con sus particulares tendencies justificativas de sus actos, historia que no es historia porque trata de ocultar la realidad de los hechos ocurridos por medio de un mito de caracter epico como puede comprobarse. A los vencidos no les quedo, como dice el virrey de Croix sino "callar y obedecer y no pensar ni discutir."

Desgraciadamente desde el siglo XVII hasta la fecha los llamados historiadores de nuestra historia Antigua y de la invasion euroafricana no han sido sino simples repetidores de dicho mito y no de investigadores de la verdad de lo ocurrido que cuentan con todo el apoyo official de nuestros institutos de estudios superiors de tendencies cada vez mas pintificias, admiradoras de lo ajeno e ignorantes de lo nuestro, lo cual redunda en un mal general contrario a nuestra patria que pervierte las mentes de los niños y crea un trauma en el pueblo.